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第四十五章 世间无对错,只在利害权衡!(求追读)

胡亥一脸肃然。

他还是第一次见嵇恒这么严肃。

他想了一下,凝声道:“你这说法是不是有些夸张了?儒家有这么难缠吗?”

“大秦可是对儒家有关的书籍进行了焚毁,儒家也几乎被驱离了朝堂,长公子上位后,就算大秦是君儒臣法?但朝臣可是信奉法制,岂会容许儒家卷土重来?”

“大秦容不下儒。”

“今后也更没有儒家的容身之地!”

嵇恒嗤笑一声,冷声道:“我前面说过,法即是儒。”

“什么君儒臣法,外儒内法。”

“那只是一厢情愿。”

“根本做不到。”

“或许前面几代君主能维持所谓的君儒臣法,亦或者是外儒内法,但正所谓假话说得多了,有的人就会当真了,一旦出现有一代君主,没有意识到大秦行的是霸道,开始真推行起了仁政,大秦的法制也就随之崩塌了。”

“而那时所谓法制,也就变成了人制。”

“人都是有私念的。”

“缺少了公平公正,那还是法吗?”

“法的威严即失,法的最大受益者,皇帝也会威严不复。”

“再往后。”

“只是周天子失官的重演罢了。”

闻言。

胡亥脸色大变。

他前面还以为嵇恒是危言耸听,但听到嵇恒的推衍,也不禁惊出一身汗。

他想到了自己的大兄长。

大秦以法立国,父皇那么教诲,大兄依旧亲近儒生,若是大兄上位,儒家岂能不得势?儒家一旦得势,大秦的法恐就成了乱法。

一念至此。

胡亥眼中闪过一抹幽怨。

他越发感觉父皇选择大兄或是一个错误。

嵇恒将剩下粳米吃完,擦了擦嘴,懒散的躺在地上,拍着小肚子,继续道:“你其实也没有说错,始皇的确有所意识,所以这几年一直在有所针对。”

“焚书,坑杀方士、儒生等等。”

“大秦想用儒家思想,但只想用大秦自己的儒家,非是儒生的儒家。”

“但做不到的。”

“荀子乃儒家最后一位大师。”

“因而......”

“这些人必须死!”

“五德始终说的解释权必须在朝廷手中。”

“这次坑杀方士、儒生,之所以这么大规模,其实有两个目的,一来是借机清除当年参与‘五德始终说’的方士儒生,二来趁机将儒家赶出朝堂,进一步打压儒家的影响力,进而实现后续的君儒臣法。”

“所以原本只需杀几十个方士儒生,但两個目的叠加起来,又为了避免为人察觉,加之想引起儒家恐慌,最终扩大化下,坑杀数量增加到了四百多人。”

“世间的很多事,其实无关对错。”

“只在利害权衡。”

四下皆静。

胡亥整个人愣住了。

他完全没有想过,坑杀儒生方士,会有这么多门道。

但他细想了一下,好像被坑杀的方士中,的确有参与过当年的礼乐定制的人,只不过在四百多人中,那几十名参与的方士儒生,实在有些不起眼。

而且此事已过去了九年。

若非嵇恒提起,他甚至已想不起。

扶苏心神微颤。

他现在完全能理解父皇杀方士儒生的想法了。

唯器与名,不可假人。

事关大秦‘天命’,也事关大秦日后‘仁政’,岂能将解释权交在儒生手中?儒生本就擅长鼓噪生事,在民间影响力又大,若是有朝一日,说出秦失天命,那造成的动荡难以想象。

扶苏一脸后怕。

他过去从来没有想过,儒家在天下的影响力。

但经嵇恒讲说,他已醒悟过来。

儒家跟其他学说不一样,讲的是有教无类,甚至于只要给几块肉脯,就可以给你上课,经过数百年的传播,儒家的影响力,早已遍及天下。

当初跟儒家争锋的墨家、道家,因为收学子的门槛很高,很早就青黄不接。

加之墨家分裂,黄老之学久无大师,颓势明显,若真如嵇恒所说,日后法儒渐渐合流,那天下早晚有一日会成儒家模样。

想到这。

扶苏脸色陡然变得惨白。

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