最新网址:www.yiruan.info 那时候佛在舍卫国的祇树给孤独园中,一天,有一个叫生漏的婆罗门到了佛所,他和佛互相问询以后坐在一边。
生漏婆罗门问佛说,我们怎么样看恶知识。佛说,应该观恶知识如月。
婆罗门问,我们应该怎么样看善知识。佛说,应该观善知识如月。婆罗门说,瞿昙,你今天为我们只是略说了一下,我不能明白你说的意思,愿瞿昙为我们广说此法。
世尊说,婆罗门,你听闻好,要善思念之,我为你广说此法义。婆罗门说,是。
佛说,婆罗门,月在月末的时候,月在尽夜中周旋,月只有损没有盈。
月因为自己的减损,或者有的时候月没有出现,没有人看见月亮,这里也是如此,如果是恶知识,他们在尽夜中会渐渐没有了信,没有的戒,没有了闻,没有了布施,没有了智慧,他们因为没有了,信、戒、闻、布施、智慧,当恶知识身坏命终的时候,便得到入地狱中,所以我说恶知识如同月末时候的月。
佛说,婆罗门,当月在初生的时候,月随所经历的日夜,它的光明日日在增长,月悄悄的在增长盛满,到十五的时候,月具足了盛满。
佛说,婆罗门,善知识也是如此,他们经历了日夜后,增长了自己的信、戒、闻、布施、智慧,因为他们增长了自己的信、戒、闻、布施、智慧,善知识身坏命终以后,他们生到天上。
佛说,婆罗门,所以我说,善知识如同月盛满。佛说,婆罗门,如果人有贪欲、嗔恚、愚痴而不能尽,他们的善会渐渐得到减少,如同月亮向着尽处而去。
如果人没有贪欲、嗔恚、愚痴,他们的善在渐渐增长,如同月向着盛满而去。
婆罗门听闻佛为他说法,婆罗门说,善哉,瞿昙,我如同屈者得到伸,如同在黑暗中的人看见了灯明.婆罗门说,沙门瞿昙为我说法也是如是,愿佛允许我今天皈依佛,皈依法,皈依僧,我将尽形寿不杀。
一天佛在舍卫国的祇树给孤独园中,世尊对比丘说,我今天要为你们说善知识的法,也为你们说恶知识的法,你们要听闻好,善思维之。
比丘说,是,世尊。佛说,什么是恶知识的法。佛说,恶知识的人会生这样的念头,他们想,我是从豪门家中出家修道,其他比丘是从卑贱人家中出家修道。
这样的人,他们依靠自己的姓氏是望族,可以毁呰其他人,这样的人是恶知识。
佛说,又恶知识会想,他们想,我极精进奉持着诸法,其他比丘不能精进奉持于戒。
因为如此,他可以毁呰他人而自贡高,这样的人是恶知识。佛说,恶知识的人,他们会想,我三昧已经成就,其他比丘没有三昧,他们心意错乱而不能得到定。
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