而且在遭遇敌人之时才能更好的使用力量。

大多源质的高位神祇都是如此，本体越强越大，越容易遭到那好似来自宇宙规则的诅咒一般。

陷入混沌无序都只是常态，想要拥有理智，那么必然要借以化身将这份思维引导而出。

而且哪怕是化身，作为高位源质神祇，吉霍维格她们也必然是宇宙规则当前能够承受的最强状态。

宇宙在成长，这种化身神体的状态自然也可以不断增强。

作为高位神祇，一般情况下，她们都是不会担心任何情况出现的。

对于真正不死的神，也是最强的一类神，对于她们这种存在而言存在的意义也只剩下不停的找补乐趣了。

争斗便是乐趣的一部分，坐看万物生灭自然也是乐趣的一部分。

外神们各自的意志与理念的冲突也算其中一部分，只是在这方面无论是外神，还是古神又或者说是旧日，都显得比较情绪化而已。

有人的地方就有江湖，对于源质神祇而言，有神的地方就有冲突吧，情况是类似的。

另外，与其它外神大多数认可三柱神不同，吉霍维格崇拜与认可的是旧日之母，是星体之神的鲁克苏。

鲁克苏、居于毫无定型的深沉空间。

是代表宇宙一切星体的神祇，她是外神，也是真正的至高。

至于，黑暗母树她们提到的三柱神，在吉霍维格看来，的确很强，但她并不会认可，也不会随意听从。

代表空间与时间的神、代表蠕动混沌也即是宇宙混沌混乱一面，还有代表一切黑暗中生命终极的三柱神的确很强。

但这种强，在以太之莲看来，自己也不必马首是瞻，更不用存在敬畏。

何为以太？

一切超凡力量都是以太！

是的，无论是旧日之神的辐射，还是纯以类似乐园世界存在的元素，这一切的一切都属于以太范畴。

昆扬人的杰佛利与修德梅尔她们对以太的认知与理解的本身就有误。

没有以太，这个宇宙就没有超凡力量，没有超凡力量更不可能有神这种存在。

同样凡人渺小之物更不存在有成为超凡者与伪神的机会。

所以，以太之莲无论是自认的也好，还是在其它下位神祇看来的确也是一位强大的高位外神。

黑暗母树，虽说是树的外形，但她还有一个神名，那就是种族之母，代表一切生命种族的神，这才是诞生她的法则，没有种族这一概念世界就不会诞生出不同形式的生命。

究极祖神同样如此，只是她代表的是生命繁殖的法则，没有繁殖，一切生命就无法长久，无法延续。

生命法则下，分支权柄很多，各种法则下更是存在着一一对应的源质神祇，只是在生命法则上三柱神中的莎布则代表一切生命的本质存在，超强的繁殖力只是她自身喜欢繁殖而已。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页