不敢和不对是有区别的，如果一件事你认为不对，那么让你去做你也不想去，假如是不敢就说明你认为这事是对的只是条件不成熟，一旦条件成熟了你很可能第一个跳出來。高攀龙这时明白了天启的意思，所谓宣传自然是要宣传忠君爱国，皇权神圣不可侵犯任何想侵犯的想法都不对而不是不敢。假如你认为正确你现在不敢不代表你将來不敢，就算你们这些人不敢不代表你的后继者不敢，你们真有此心东林党就是居心叵测的乱臣贼子就沒有必要存在。

高攀龙这时候突然想起了一件事，天启前一阵下旨要求任何沒把忠诚放在首位的帮会都必须解散，严格地说东林党也属于帮会性质，假如不强调忠诚天启很可能让他们慢慢解散。一个人沒有忠心就很可能做出大逆不道的事，据说秦始皇东巡时刘邦项羽老远望见了，他们的心里不是怎么忠诚而是想着大丈夫该当如此，彼可取而代之的念头，可见造反也是需要先天条件的，就是要天生有颗不忠的心。

高攀龙说：“认为皇上多虑了，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，皇上顺应天地君临天下，谁要有谋逆的想法臣第一个不答应。选皇帝的说法臣连想都不敢想当然认为不对，臣也明白了皇上的意思，宣传自然是要让所有百姓忠于皇上忠于大明，不知道皇上有什么谕旨？”

天启点了点头说：“朕开始听信王说徐大人的奏章中类比较多所以佩服微笑，其实那种手法古已有之，《诗经》开头一篇即为关雎篇，‘关关雎鸠在河之洲，窈窕俶女君子好逑。’你说一个男子去向一个女子求爱跟鸟叫有什么关系？你们说是不是古代的男子见了喜欢的女人，就像鸟一样缠上去叽叽喳喳说个不停？”

大家心道高攀龙正问有什么要求，这皇上倒说起诗经里的故事，这里面有什么关系吗？难道皇上不但要求民众忠君爱国，还要大家都去读古诗复古礼不成？那这个工程就有点巨大了，想当年孔圣人穷一辈子想要克己复礼都沒有成功，圣人都做不好的事谁能做得到？

高攀龙见天启反问，于是回答说：“古代人的男女大防不像现在这么严，不只是周代以前如此，汉武帝的母亲在进宫前也在民间生过女儿，唐朝女子一再改嫁也是正常的事，这在宋之后想都不敢想。”

天启点头说：“是啊，人都是会变的社会风气也是会变的，同样的道理百姓的思想观念也会变，这不由人的意志为转移。高大人开始说皇位是顺应天地，说起來好听但仔细一想又觉得靠不住，谁跟天和地说过话呢？朕认为真正靠得住的还是人，只有人的意识到位了，选皇帝的想法才会是不对而不是不敢。人的意识到位就是指大明所有百姓从心里认同现有秩序而沒有其它想法，所有的意见和建议都只能是维护和完善现有秩序，而不能有推倒重來的想法。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页