在东汉时期，张理想的先祖天师张道陵便在巴蜀中建立了正一盟威之道，这也是后来天师道派的最初根源。全\本\小\说\网\bsp; 汉末三国期间，在巴蜀中赫赫有名的五斗米道，其实也就是张道陵张天师的儿子、孙子建立的，当时五斗米道和中原张角创建的太平道分成了两个不同的道mén宗派。

这时候天师道的名称才流传了开来，峨眉山在那时候也是天师道的一个重要道场所在，之后太平道的黄巾起义，拉开了三国的序幕，最终被天下豪杰并起覆灭。

天师道却在巴蜀中获得了蓬勃发展，令巴蜀成为了天下道教的一个重要的发祥地。

到后来南北朝时代的南朝顺帝时期，峨眉山这里也出现了现代人耳熟能详的一个mén派，那就是峨眉剑仙派，在隋朝时期，yào王孙思邈也是在峨眉山和道人一起修行，并著作了中医名典《千金yào方》。

直到唐朝文宗时期，外来户佛教才开始在峨眉山大兴佛教思想，俗话说外来的和尚会念经，佛教明目张胆的抢夺了峨眉山的道场，而道家的无为也让道教在峨眉山的道场完全被佛教替代。

事实上佛教还真是世上第一大拿来主义宗教，只要能帮助它推广发展的其他宗派理论都能吸收到佛教的教义中，原本来自印度的外来宗教，在大明王国内扎根发芽后，甚至被大明人当作了本土宗教。

一些古老仙侠小说中，还在给佛教nong了个名堂，让佛祖成为了洪荒时期什么接引道人，准提道人转世的，此外还有三清道祖中的太上老君化胡为佛的说法。

等于是让佛祖成了道人的转化，又如古老仙侠小说中所言，佛教的诸多菩萨原本其实都是道教中的真人，就比如文殊菩萨，据说曾是道mén的文殊广法天尊，还有以峨眉山为道场的普贤菩萨。找小说素材就到原本据说就是道mén普贤真人，另外世人皆知的观世音菩萨，原本也说是道mén的慈航道人。

当然随着佛教在中原站稳脚跟后。却又在佛经中否认了这些，直接说什么什么菩萨都是佛mén自己人，而不是什么道人转变的。

反正朱林思这个成长于南非开普敦的非籍华人，对大明王国这些古老宗派的纠葛。实在有些看不明白，其实就算是张理想这样的天师道直系后裔，都无法明白道教和佛教之间，究竟发生过怎么样的事情。

民间流传着这样的说法，自唐朝起。佛教便拥有了在中原的天道运势，所以李唐皇室哪怕自称是道mén李聃，也就是太上老君的后人，一贯信仰道教，却还是在他们的统治下，让佛教夺走了本土道教的许多道场。

朱林思也不算是真正的世俗中人，所以他清楚一些正常世界背后超自然阶层之间的奥秘，在他猜测下。得出了这样一个结论。佛教之所以能在唐朝时期渐渐从道教手中夺取大量的名山道场，替代道教成为中原的第一大宗教，主要是还是和末法时代出现有关。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页