茅元仪道:“我曾有机缘,见过曹子建真迹,这确实是他的笔迹。”
他的才华,大家还是信任的。既然这么肯定,那百分之八十是没错了。
一想到遇见了才高八斗、七步成诗的曹植的真迹,众人的心里一下子热切起来。
茅元仪向那老僧致意,问道:“敢问大师法号?”
那老僧忙道:“贫僧慧源。”
茅元仪追问道:“慧源大师,请问这本经书存于贵寺多久了?”
慧源老老实实地道:“许多许多年了,师祖在时,贫僧就见过这本经书,还曾问起。师祖说,此乃祖宗遗留,或许本寺建成之日即有。”
柳一元也起了访古的心思,问道:“不知贵寺何在?建于何时?”
老僧指着西侧山脚边,道:“那便是敝寺,名曰梵呗(bai),据说始建于三国。”
众人面面相觑,竟不知道近在咫尺,却有一座千年古刹。
慧源见众人似乎很关心这件事,小心翼翼问道:“各位施主,这位曹子建可有什么牵扯?”
茅元仪一愣,反问道:“大师不知这曹子建是何许人吗?”
慧源茫然摇头。
“贫僧愚鲁,贻笑大方了。”
一个山野和尚,不知历史典故,倒也寻常。
柳一元为他做了讲解。
“曹植乃是三国时曹操之子,才华横溢,天下无双。后来被封为东阿王……”
说着说着,众人不禁齐齐色变。
东阿王……
他们现在所处的位置,可不就是东阿县嘛。
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柳一元猛地想到了一种可能,但实在是不敢相信。
一想到此处也许和曹植有重大关系,左梦庚也颇为心动,连忙对慧源道:“大师,可否引领我等,拜谒贵寺?”
慧源敢说不吗?
当即先行引领,带着众人一路下山。
梵呗寺座落于鱼山西南角,面积不大,除门脸外,只一主殿带左右两侧厢房。而且破损严重,尽显残损。
慧源对此也是无奈。
“隆庆年间,敝寺着实兴旺过一段。后来兵荒马乱的,香客断绝,便难以为继。如今只剩下贫僧师徒三人,也不知佛祖何日降下福缘。”
可惜他的诉苦说给了瞎子,在场的几人都是不信佛的。
他们来此的目的也不是礼佛。
“大师,烦请将贵寺典藏赐予我等一观。”
长久的贫苦和混乱的世道,让慧源已经没有了出家人的矜持。茅元仪怎么说,他就怎么做。
两个小和尚在他的吩咐下,把一些古籍搬来,茅元仪和柳一元便热切地查看了起来。
这一查看,果然大有收获。
“中恒,你看,这是唐代高僧道林和尚的记载。”
左梦庚凑过去观看,只见一本名为《法苑珠林》的典籍上写着,“陈思王尝游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久,乃摹其音,作太子颂。”
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