其实中国农民地位也不高...你所看到的农民地位高是政治需要...

中国的农本位源自秦 也就是商鞅那货把周的井田制改成了授田制把农民当奴隶用 从而建立近了2千年的农本位制度

农业是立国课税和财政的基础 为了遏制农业人口流失（简而言之就是为了遏制商人的增多）就要平衡农与商的关系 于是就有了士农工商的这么一个顺序...当然以农为基弊端极多 这里就不多说了

相反日本就简单多了 日本天然无外敌 而人口又是不断增长的 所以没有什么危机感 农民死在多也无所谓 因为人口必然在增长 所以平安时代那些贵族们天天闲的蛋疼看言情小说 好不容易出个武士平清盛你看才多久就堕落了 所以日本最重视农民的时代反而还是战国时代 农民是打天下的底子啊

周天子的地位、权威远超后世君王，这是有原因的，比较一下周天子与后世君王就知道：

就得位来说，后世那些开国皇帝是怎么登上帝位的？有的通过造反，有的通过篡位，他们即便自己不是平民，祖上也是平民，王侯将相，宁有种乎，王朝更替实属平常，所谓皇帝轮流做，明年到我家；周天子祖上从传说时代起就是周人的领袖，地位高贵，其神圣性远超后世。

更进一步地说，周代的政治，是贵族政治，不仅天子世袭，诸侯、卿大夫都是世袭的，表面上看这分了天子的权，实际上天子除了不能像后世君王那样任免全国的官员之外，其权力不仅丝毫无损，地位反而更高得多，因为天子、贵族与平民之间有天然的鸿沟，等级森严，不可逾越、不可更改。如你所说，“血脉的延续使统治者避免暴露其来源的平凡，而通过大小宗关系细化为各种统治等级，巩固了分封制所形成的统治秩序。”后世的国家，是富人统治穷人、地主豪强统治农民、士大夫统治草根，君王与他们的关系，是一种临时性的、并不牢靠的上下级关系，周朝的天下却不过是天子自家的花园，天子不仅是国家的领袖，也是不容反抗的家长，家国不分，国事就是家事。正如你自己所说的，在周代，“宗法制使血缘统治完全成型，其家国同构的内核使国家的私有性上升为真理”，而这种所谓的真理在后世显然不像在周代那么让人信服。