右派说的也不是完全没道理，所以我们就得用华夏智慧来解决。还涉及对企业家保护。在80年代处理几个人，其实并不一定合适。天涯的雷宇，确实违反了国家规定。但他自己没有贪污，他走sī了汽车。当时也不是只有他搞特区，他那个特区政策免费进口汽车，但不许往国内销售，只能在天涯省自己用。为了赚钱，许多公司就把那些汽车搞到国内来了。那时候就查了，当然对他处理比较轻。天涯人非常说他好话。所以在80年代的时候改革开放和反确实有一点矛盾。还有像那个楚时建，判完刑可以监外执行。保护企业家不是说纵容，是说能够让他监外执行，继续能在企业里做个顾问什么的。因为搞好一个企业确实要靠企业家，制度没什么大用。国有制也好sī有制也好，其实都要有个核心人物才能搞好，制度其实经常没多大用，就好像微软要是没有盖茨，它能起来么？苹果要是没有乔布斯，它能起来么？思科要是没有……这都一样。因为企业家就是个人创造力包括冒险，确实很不容易。你要把他抓起来换一个人指不定这企业就完了。同样的制度换一个人也不行。比如说红塔山，那时候就已经换了人了，一个川南官员去当红塔山那里当头，那企业上升的势头一下子就下来了，一天不如一天。这种情况确实是我们应该考虑的。但是这不是基本原则。基本原则是绝不能动。在这种前提下我们要考虑华夏改革开放特殊情况，妥善解决暴富阶层的问题。

我就结合争论说，赦免原罪的提法是挑衅xìng的。什么叫原罪啊？华夏的企业界被这些有话语权的人cào纵很糟糕。所以我们现在提非主流，就是要把他们的话语权给抢过来。华夏的民族企业起家是不容易的，违法行为很多，又有岭南跨国公司竞争，形势很复杂。这个时候他们错误选择经济自由派理论作代言人。走到邪路上去，最后会毁灭民族资本。因为新自由主义本质上不代表华夏民族资本，而是代表买办资本，这一点华夏企业界没有认识到。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共10页