木船在翠滴亭泊岸，杜鹃花盛开。

此地草木茂盛，潇湘馆的芭蕉、斑竹依稀可见。

潇湘馆的色调、景致，同怡红院是截然相反的。

怡红院有各色品种的玫瑰、海棠，华丽恢宏，色调偏暖。

而潇湘馆的芭蕉、斑竹，色调偏暗。

“二姐姐，你们不是开了一个海棠诗社？

我住在园外，不常进来。

仅听闻是三姐姐起头，宝二哥做主的。

我也附庸风雅，结了一个山海盟多年。

古往今来，诗词书画，稗官野史。

笔记传记，无不是刻印出版，才流传后世。

诸位姐妹都才情不凡，我有个提议。

你们想不想坊刻出版？”

贾琮突发奇想出了这么一招。

既能联络感情也能赚点钱。

贾迎春听得颇为心动。

邢岫烟早知道表弟点子多，不发言。

翠滴亭外小道走过来的薛宝钗道：“这怎么行呢？

闺阁笔墨，不能外传。”

“你打哪来的？”贾迎春问。

“我来看颦儿，他也来了。

大老远就看见你们泛舟划船。

真是好一幅舟行碧波图。

改日叫四姑娘画下来。”

薛宝钗手执团扇，不施粉黛，素颜黄裙。

但那种贵气，不需服饰点缀。

由内而外散发。

后边的林黛玉、紫鹃、莺儿他们也跟上来了。

“本朝有先例，北明灭亡，不少大家闺秀都出过书。

《幼学琼林》女子篇：伯商仲商，时称越秀。

说的就是明末商景兰、商景微。

谁说女子不能出书，在这两名才女带头之下。

妇人、女人来往聚会，吟诗作对，都已经名传天下了。

其他几家女子出书的，更有不少，私刻、坊刻都有。

你要往前再推几百年，班昭不也是写书的么？”

贾琮言辞凿凿地反驳。

后世都说女子受封建礼教压迫，这种说法没错。

但是。

当时的女人，也借助了儒家礼教。

博取更大的生存空间！

这种现象被史学家称为“闺墅师”。

也就是说封建社会的女人，也可以当老师。

商景兰就是典型，在她教导之下。

一家子无论男女，都是诗人。

驰名四方，达到了真正的；“诗礼之族”。

薛宝钗温柔含笑，手中团扇轻摇：“话虽不错，到底、女子无才便是德。”

“无才是德，有才就不是德。

宝姐姐博古通今，可谓大才。

你说这句话，不是自己骂自己吗？”

贾琮似笑非笑地看着她，并不同意观念。

薛宝钗微微一怔，登时无言以对。

一场人见状，都失笑了。

林黛玉眨了眨眼睛，左右看看。

贾琮竟然能把宝姐姐驳得哑口无言，大觉有趣。

“你得回老太太才行。”

薛宝钗并不以为忤，淡淡一笑。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页