“自由这个世界上从来就没有不受任何约束和管制的自由。而且,自由的代价非常大,甚至会以生命为代价。”
在会宁城(今开普敦)外的一座豪华庄园里,正在举行一场欢迎晚宴,招待几名来自庆国的客人。
庄园的主人是仅成立八年的南华大学的第二任教谕长王谦明,一位颇受世人尊重的学者,曾经在汉洲本土大兴担任过东南大学副教谕长,故交好友遍及齐国政经两界,学生更是桃李满天下。
从庆国郁郁而来的闫德轩便是在十余年前从东南大学毕业,虽然并非师从王谦明,但毕竟是源出一校,多少有些香火之情。
故而,在会宁城稍事安顿后,便带着几位一起从庆国出走的同伴采买了些礼品,租了一辆马车前来拜访曾经的大学师长。
对这几位学生的来访,王谦明显得非常高兴,当即为他们举行了接风宴会,并邀请了诸多会宁城中的学者、教授前来作陪。
虽然,对于他们劝诫庆国废奴不成而自请离去的做法并不是很认同,但他们隐隐流露出想要在黔州谋一份大学教职的想法,却让他大喜过望。
成立未久的南华大学为了提升教学水平,扩大教育规模,对各类专才的需求是非常大的,只要拥有本土的大学经历,可以说是来者不拒。
更遑论这几位还源自东南大学,算是自己的嫡系门生,那就更要招揽过来,以助自己一臂之力。
话说,南华大学延请自己就任教谕长,可不就是利用自己拥有的广大教育人脉嘛!
在宴会上,诸多学者教授从教育聊到学术,又从学术聊到经济,末了又开始聊起帝国的时政,随后话题便转移到废奴问题上来。
当闫德轩又提及众生平等、万民自由的论调时,王谦明的三子王远成海军翎麾校尉(中校)却对此表示极为不认同。
“数十年前《进化论》中所述,物竞天择,适者生存,不仅仅论及世间万物发展和竞争规律,更是可以表述为我们人类文明的演进和变化。凡不争者且故步自封,最终皆被淘汰,消失于历史长河之中。国家如此,民族如此,天下万民亦如此。闫先生,在解放或者施放那些奴隶时,你可曾想过,他们成为奴隶,缘何于此”
“难道不是彼辈恃强凌弱,强掳为奴吗”
“若是无有人强掳其为奴,他们就能过得自由和……富庶”
“难道贫穷和落后,就一定要被奴役和压榨”
“动物也罢,人类也好,为了生存和繁衍,就必须在面对环境发生剧烈变化时,去适应它并趁势而为。至于那些无法适应环境的个体,自然是要被淘汰的。”
“若是易地而处,我们大齐未来某个时候衰败落后了,难道也要认命地接受奴役和压迫”
“那是自然。”王远成昂然说道:“但我大齐的刀剑将不断地进行磨砺,断然不会使帝国陷入衰败和落后的境地。”
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