古闻人之亡也，盖棺定论，功过评说，以谥其号。高祖立汉，再复庙堂，已定秩序，重新伦常。维周公旦、太公望，开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者，行之迹也。号者，功之表也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人，无一逆乱。

然今谥号渐衰，市井之徒，以可名称，无礼义之教，无忠信之心，骄蹇凶逆之徒，亦宣扬名望，至于谥号丧亡。困生灵、虚府库者，却称靖安，难于改，作于恶者，称之公志，岂不荒谬也吁？

更有狂妄之辈，轻嚣易动，或以财力，或挟士林，图谋虚名，强积名望，大违谥号本意，更有颠倒宗社之疑。闻今陛下聪敏? 得察此弊，先于冀豫之内，抑免伪谥? 除去劣号? 实乃固本正源之要也。故? 上则顺天，下则应民，绝谥号滥用之举? 则成次第之效? 诸郡应效而改之，渐可施行。特布此令，广而告之。

骠骑将军斐潜公布出来的布告? 顿时在关中三辅地区掀起一阵轩然大波。

谥号这个东西? 最开始的时候并非是只有皇帝专享? 而是诸侯公卿都有? 一开始的时候并不规范? 周文王、周武王在世时便会自称文武? 直到西周中期才定下死后加谥的规矩。

秦始皇统一六国后，认为谥号这玩意儿子议父，臣议君，太过于八卦，当然同时也是因为秦始皇太傲娇? 觉得没有人可以评价他自己? 所以遂废除。

刘邦建立汉朝后? 又重新恢复了庙号。不过? 由于庙号的使用已经中断了一千年之久，商朝又太过久远，其庙号制度资料不存? 根本无从参考，所以汉朝使用庙号如同盲人摸象，只能自己摸索着再重搞一套。于是，汉朝自己又重新建立起一套庙号制度，但由于是这个制度是新建的，因此还处在初期阶段，很多地方都不完善，大家也不知道到底该怎么用怎么叫，所以到这问题就来了。

刘邦死后，根据汉朝建立的庙号制度，刘邦是白手起家，其江山是靠自己打下来的，所以，汉朝廷将刘邦的庙号定为了太祖，谥号定为了高，其实谥法里也没高这个字，是刘邦的大臣们为了表示刘邦建立汉朝劳苦功高，故意为刘邦量身定制的。

也就是说，刘邦的庙号应该叫汉太祖，谥号叫汉高帝，但是后来又习惯的称之为汉高祖，这个锅，主要还是司马家的……

司马迁老人家写《史记》的时候，为了方便书写，在《史记·高祖本纪》将刘邦庙号与谥号的全称太祖高皇帝简化成了高祖，等于是自己给刘邦创造了一个新称号……

司马家给人取外号的习惯，真是一脉相承啊。

于是，随着《史记》影响力的与日俱增，后世就把汉高祖这个称呼就这么流传了下来，刘邦的正确庙号汉太祖却反而少人提及了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共5页