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杜拉克在《新闻电影的教育和社会的价值》之中提到,看新闻电影,仿佛亲临现场,目睹该事件,这就意味着参与了世界各地的生活。
杜拉克认为“新闻电影表现的事件,比报纸上的任何报道都能打动人心”;
而真人真事改编电影最初最常见的形式,便是由新闻事件改编而来。
同一时期的俄国,十月革命的炮响不止宣告了一个新政权的建立,更催生出了一种新的现实主义观。
一大批苏联电影工作者围绕俄国新的现实主义号召,表现出强烈的服务现实的责任和创作精神,掀起了以爱森斯坦和维尔托夫为代表的苏联蒙太奇运动的浪潮。
革新者队伍中以吉加·维尔托夫、列夫·库里肖夫、谢尔盖·爱森斯坦以及伍瑟沃罗德·普多夫金为代表。
关于电影创作,爱森斯坦提出著名的“吸引力蒙太奇”理论,意在强调将非连续的影像片段按照一定的规则进行组合。
这种电影美学致力于通过形式手段营造一种“终极主题效果”,它是与社会现实紧紧相连的电影构***森斯坦在富于艺术性之余,也必然使电影带有一定的意识形态宣传属性。
德茨格·维尔托夫与爱森斯坦的构成主义倾向不同,维尔托夫的“电影眼睛”学说主张在呈现现实的向度上发挥蒙太奇的艺术效能。
在维尔托夫那里,电影是纪实的手段,是为肉眼译解可见世界和不可见世界。
在左翼文化的背景下,这一论断确认了摄影机作为一种新兴光学仪器在认识与表现现实方面所具有的超越性。
维尔托夫这种致力于对世界进行深层影像认知的现实主义美学集中体现在其代表作《持摄影机的人》最为典型;
尤其是结婚、离婚片段,通过日常细节的镜头语言。
在历史叙述的背景下,表现鲜活而真实的生命个体。
维尔托夫还认为:摄影机镜头必须放在事件的中心,放在现实的事实中心。
具体地说就是这些事件、事实是在摄影棚外边拍摄,不使用演员、布景,不用故事、剧本。
在电影真实性等理论研究方面,维尔托夫赋予这种“超验蒙太奇”以鲜明的政治属性:
“摄像师以摄影机为工具,通过运用各种电影技巧对现实进行‘攻击’,进而将现实的片段置入一个全新的结构之中。
正是这些技巧为摄像师以及其它富于洞察力的人们奋发建设一个更美好的社会创造了条件。
维尔托夫为现实主义电影定下了基调,即超越视觉的向纵深处探究的反映社会本真的电影创作。
维尔托夫在电影语言方面成就突出,随后却因某些特殊原因而逐渐低迷;
毕竟太过真实的社会现实主义电影,对社会更深层次的挖掘,在当时的历史环境下有其坎坷。
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