离州大陆社治力量歼灭汤家军，终于使得这里变成了劳动者当家做主。

卫铿：但从整个局势来看，来自商私主义的大串联，仍要让社治力量牢记：我们仍然处于“危险”中，掠垄恶棍们亡我之心不死。

当下高原团队分析商私主义的动向，确定他们仍然想要反攻倒算。如果不强硬，他们就会掀起逆潮。

2292年七月后离州大陆解倣后，社治派对南大洋方向仍然保持着戒心，这股抵触让南洋派系开始勾结其他外部势力。

高原区域的经济学团队们，惊讶地发现，在重创了太平洋商私主义后，商私主义并没有停止从神州流出资本反而是加速了。而主要的流出方向在于出云四省以及新升阳地区。

“难道商私主义，想要借助升阳来报复神州的社治力量吗？”经济学家们觉得这很荒诞。

但无论多么荒诞这个报告出来后，立刻得到了文教部的高度重视。他们认为战场不局限于军事，还在各个文化作品上。

神州现在无产化的文教部不同于主世界近古时代的东方，目前是相当有战斗力的。在游戏、电影，各种传媒上，发起了主动进攻，而不是懒洋洋“限制版号”被动防守。

社治派这时候的文教部表现出了拨乱反正的雄心。以每年多少作品得到了劳动各界的反馈为成绩。绝不是近古时代，所谓的文化市场创造多少营收。

既然是战斗，自然是要确定目标，例如：商私派文化隐晦的“拜金主义虚荣主义”，都是被定为敌人打过来的炮弹，同样要隐晦地证明反击。

在这，就是时刻关注对手喉舌们的动向。

神州西部文教部用最近数年内，东南商私主义引进的升阳作品次数和规模，认为东林派似乎是在通倭。

某些不能作为叛夏证据，但是十分恶心的“文化操作”频频出现。

例如在今年三月份离州大变局之前那是汤节度使还正在耀武扬威宣称半年就能解决南方“社治”派的时候。

神州东滨控股的几家大型影戏公司推出了好几部据说能给神州民众带来不一样的视角的电影。

最后的武士，讲述达朗创业是如何艰苦卓绝。

导演管彪在对所谓参战者之一的汤节度使后人，也就是汤家军现在的首脑进行采访。

这家伙通过升阳人的视角，将琼海之战中夏联描绘成具有绝对实力，却必须要挑战的对手。

哦，这位大导演用非常“理智、中立、客观”的角度描述：当时达郎太子尽管完全失败，但还是取得一点战果。

这里的战果，电影没有明说，管彪大导演的理由是不希望引起“争议”。

但电影中“达郎的战果”，显而易见，就是指斩杀了神州最高级的将领。

这样无视历史真实性，立刻遭到了海量的批评。但是东神州的文化人们不接受批评，并且指责西神州的社治派网民视角不够平和。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页