谁能怜悯那软弱的人、谁能给那人盼望、还有谁能让他们站立起来！

——God说：我能。God~bless-your……

我们知道最终God毁灭了所多玛、蛾摩拉城以及那里的平原，可以说是彻彻底底完完全全的毁灭了。19:23，God罗得到了琐珥，日头已经出来。当时［立刻］，God［直接］将硫磺与火降与所多玛和蛾摩拉。25，把那些城和平原［约旦河平原］，［连同］并城里所有的居民、以及连地上生长的［连生带长的］都［全部］毁灭了［完成式］。看见没？朋友们，这就是God对恶人的审判惩罚。在此处你看到了祂对恶的憎恨程度，以及祂对虔诚、善良的人们的顾惜。我们知道罗得没有做过恶事，他也算是好人；你再God以罗得一家到达琐珥城作为毁灭开始的信号弹；此时你就知道毁灭已经早就准备好了，只等那善良的罗得逃到琐珥城。这也是God的顾惜啊，祂的公义就是不会把善良与罪恶一同对待。久久的等待、焦急的忍耐只为罗得，祂是那么的大能却为了一个人、祂愿意容忍恶人一小会儿。恶人的惩罚就在他的眼前，惩罚的日子恶人的财宝不能救他脱离死亡；骄傲到，羞耻同到；盗賊来，毁坏也来。以上说明了一个问题：God赐福与虔诚人、公义人、良善人、完全人、敬虔人，God的祝福是你人无法想象的；人的想象力受到知识的限制，God是无限的祂的祝福也是无限大的；从祝福的无限大，我们就可以推论出God对罪恶的惩罚也是无限大的。你看：“也”是随后的意思，这里说明祝福在先；而后才是惩罚。惩罚的标准是根据善恶啦，God是公义、祝福、圣洁、怜悯；而恶是毁坏、攻击、伤害，所以你脱离恶就能蒙祝福。切记、与恶沾边的你就不能算好人；与善在一起的你也不能算是恶人。其实中间状态是不存在的，如果有中间状态的话就会有长生不老的存在。现在不管是动物、人、植物、微生物、以及万物，我们并没有发现不生长的东西呀，如果有十亿分之一的中间状态存，它应该早就被人类发现了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页