而商道……来自后世商业社会的他,就算不是商业奇才,基本的常识也不缺吧?
他不太相信先秦时代的商道,能给自己带来什么帮助。
只是当杨遇安准备效仿楚霸王来一句“商贾小道尔,剑一人敌,不足学,大丈夫当学万人敌!”时,心中没来由一阵悸动。
他有种微妙的预感,如果不选商贾之道,今后将追悔莫及。
眼下这个记忆副本世界,原主无咎的人生圆满,遗愿已了。
这意味着他不会再有三周目重新选择的机会。
一旦作出选择,就无法回头。
该选哪一个呢?
遇事不决,他决定问问仙子小姐姐。
“三种学问,我是否最应该选择商贾之道?”
“是。”
琼花仙子没有任何迟疑。
于是杨遇安也不再犹豫,拱手道:“愿学夫子的商贾之道!”
“哈哈哈哈哈……”
范蠡捋着花白胡子,仰天大笑。
“我就说没有看错人,无咎君果然是上天赐予我的衣钵传人!”
……
……
接下来半年,杨遇安一边跟着范蠡在齐国治产经商,一边学习他的商贾之道。
这半年没有任何白光快进,是实打实地度过。
他也因此在范蠡的言传身教之下,渐渐理解了他的学问精髓。
原来当初范蠡给他三种选择,真的只是在考校他的悟性与志向而已。
实际上在范蠡这里,三种学问本质就是一种学问,被他称为“计然之道”
“计然”就是范蠡的夫子,按辈分算是杨遇安的师公。
据范蠡介绍,这位计然夫子博学多才,擅长推演计算,因此精通世间万事万法。
有点一法通万法的意思了。
杨遇安感觉这说法有些夸张,但这半年学习下来,他确实发现范蠡不管在经商、兵法、剑术还是与人打交道的种种事情上,其实都在运用同一套理论体系,也即他自称的“计然之道”。
于是已经学得小有所成的杨遇安,决心请教更加深入的学问。
“夫子,计然之道的根本,是什么?”
范蠡闻言,却反问道:“那无咎君以为是什么?”
“学富五车,洞明世事?”
范蠡摇头。
“精妙计算,料敌先机?”
范蠡还是摇头。
“抛开表象,把握事物发展的根本规律?”
最后这句,杨遇安有点破罐子破摔,将后世的车轱辘话都搬出来了。
没想到范蠡闻言,目光有些惊喜。
不过很快他再次摇头,道:“大道理的话,谁都能说出个一二三,但真正的道,只可意会,不可言传。”
杨遇一愣,心道这不就是老子的《道德经》吗……
莫非计然祖师学的是老子那一套?
果然下一刻,范蠡开始讲解道:“世事纷繁复杂,然事关天下生民根本,不外乎食、货二事而已。”
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