“如果盐神雕像是从土司王墓中流出来的，那它有可能不止有一个。”

郁和慧分析道，历来公侯王爵墓葬中的壁画，大多都和他们生前事迹有关，而那些血脉源远流长的，多少也会记录下最初先祖的伟大事迹。最初的廪君杀死盐神，突破阻拦率领族人找到生存之地，‘杀死盐神’绝对够格上壁画，随葬品有作为失败者的盐神雕像也正常。

只是从安雪锋他们描述的大小以及对盐神雕像‘神志’的分析来看，郁和慧认为如果这盐神雕像真是过去真正附着了盐神意志的载体，作为‘战败者’，它应该被分割成了数块，分别镇压在墓葬不同方位。

“世界各地古老神话传说中‘分尸’现象很常见。”

郁和慧解释道，《山海经·大荒西经》里写到：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野”，印度创世神话中‘原人’的头颅变为婆罗门，肩膀变为刹帝利，腿化为吠舍，足变为首陀罗，而巴比伦神话中马尔杜克分尸了龙母提亚玛特创造天地。

神话创世大多都是以原始神明的‘分尸’为基础，分尸是将神的神力分散。战胜者对战败者的‘分尸’更大多有镇压利用的成分。

在盐神真正‘存在’并且被初代廪君杀死后，祂被分尸是正常现象，郁和慧甚至进一步提出道：“那可能不是盐神雕像，而是盐神身体的一部分。”

盐神的身体要是像盐石一样，那传了那么多年，到土司王那一代被认为是雕像也很正常。人的认知会影响‘神’的状态，它的自我认知明显不怎么清楚，到现在自己也认为自己是雕像，并且让李君刻下故事也正常。

“等吃过饭后只要剥离它外围盐层就能确认它真正的形态了。”

安雪锋道。

“但如果真是盐神身体的一部分，那可太危险了啊。”

汪玉树有些担忧。

“没问题啦，你忘了吗，石碑上的盐神可是被山神‘不喜’的。”

茅小乐嘿然一笑，边摸出一包辣豆干主动递给零导边说道：“安队，下午那时候咱们感觉到的，就是山神的注视……吧？”

显然，汪玉树也把下午他们这边发生的事跟茅小乐讲过了。茅小乐边说边看向安雪锋，忽然发现安队也同时扫了他一眼，那眼神莫名让茅小乐背后发毛，一个激灵立刻下意识做好，原本递豆干的手也收回来放到膝盖上。

乙零：？

正准备接豆干的乙零挑起眉头，似笑非笑盯着安雪锋看。

“嗯，那就是乌螺山山神的注视。”

安雪锋很沉稳，摸走了茅小乐手里的豆干：“你还记得吧，盐神雕像最初可没有这么‘安分’。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页