公元前2070年，帝舜正式把天子位禅让给禹。禹以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏，改定历日称为夏历。禹把全国分为九州（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）进行管理，他还到南方巡视，在涂山（今安徽蚌埠市西）约请诸侯相会。禹为纪念这次盛会，把各方诸侯部落酋长们送来的青铜铸成九个鼎，作为天下共主的象征。禹死后，他的儿子启即位，打破了禅让制度，开创了子继父位的世袭王朝制度。

成汤，名履，又称武汤、大乙、天乙，是商朝的第一代君王，因此后人也称他为商汤。商原为夏的属国之一，生活在黄河下游。他本是夏朝的方伯，专管征伐之事。夏末，王室内部矛盾日趋尖锐，君王荒淫无道。成汤则在国内布德施惠，轻赋薄敛，使百姓亲附，政令通行。汤看到夏桀的无道，决定推翻夏朝。于是开始实行灭夏的计划。他先灭掉了商附近的一个小国，后经过十一次出征，灭掉了夏王朝的三个重要同盟国，剪其羽翼，之后一举灭夏，历史上称之为“鸣条之战”。鸣条之战是我**事历史上一篇辉煌的杰作。它是中国古代通过“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“用间”的全面运用，最终达到战争速胜的最早的成功战例，对于后世战争的发展、军事理论的构筑，都有着相当深远的影响。公元前1600年，汤正式建了我国第二个奴隶制国家——商。商汤开以武力夺得天下的先例，打破了天子是不可变的定律，是中国政治史上的第一次改革，史称“商汤革命”。

周文王，姬姓，名昌，商纣时为西伯，即西部诸侯（方国）之长，也称西伯昌。他继承先人后稷、公刘开创的事业，仿效先人制定的法度，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下土，治理岐山下的周族部落。他对内奉行德治，大力发展农业生产；对外招贤纳士，对于许多外部落的人才以及从商纣王朝来投奔的贤士，他都以礼相待，予以任用。岐周在他的治理下，国力日渐强大。这引起商纣王的不安，因崇侯虎向纣王进谗言，周文王被囚于羑里，在囚禁期间他在狱中写了《周易》一书，即所谓“文王拘而演《周易》”。被释放后，他拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。就在这大功即将垂成之际，姬昌不幸死去。周文王在中国历史上是一位明君圣人，被后世历代所称颂敬仰。周武王，姓姬，名发，是周文王姬昌次子。他即位后继续文王未尽的事业。他审时度势，将都城扩至镐京（今陕西长安县境内），积极作灭商的准备。公元前1048年，武王在孟津举行了历史上有名的“孟津观兵”，召集八百诸侯会师盟誓。两年后，武王兵出潼关，联合各方诸侯，挥师东向，在牧野打败商朝的军队，杀死殷纣王，史称“武王灭商”，从而建立了中国历史上历时最长的一个朝代——周朝，开启了奴隶制社会最兴盛的时代。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页/共10页