舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。

夏有禹，商有汤，

周文武，称三王。

注释

文武：周代的开国君主周文王和周武王。

夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几位德才兼备的君王被后人称为“三王”。

心解

三王

夏、商、周是我国上古时代的三个著名的时代，它们的开国之君大禹、成汤、周文王和周武王都是贤明的君主，后人称之为“三王”。

禹，通常尊称为大禹，是与尧、舜并称的传说中的古代圣王，是中国第一个王朝——夏朝的建立者。禹又名文命，字高密。相传生于西羌（今甘肃、宁夏以及内蒙南部一带），后随父迁徙于崇（今河南登封附近），父亲是鲧（gǔ

），尧时被封为夏伯，故又称夏禹或夏伯。

尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，尧就让禹的父亲去治水。舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。禹改变了他父亲用堤坝挡水的做法，采用开渠排水、疏通河道，把洪水引到了大海中去。当时禹新婚不久，为了治水，他到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。因此留下了“三过家门而不入”的典故。经过十三年的努力，他终于取得了成功。在治理水患的同时，大禹还积极指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。史书记载，洪水退去后，一块块平原露出水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植粟、黍、豆、麻等农作物，还让人们在地势低洼的地方种植水稻。他为当时农业的发展作出了突出的贡献。难怪孔子对大禹毫不吝啬自己的赞美之词：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫；禹，吾无间然矣。”孔子认为禹王的功德是无可非议的：禹自己饮食菲薄，然而祭祀的祭品却非常丰富，这是至孝；平常他只穿粗恶的衣服，然而朝衣则讲究华美，这是恭敬群臣；他不注重自己的宫室，所以宫室很简陋，却尽力来为农民修建沟渠，以利农田，这是厚爱百姓。孔子说了这些事实以后，再次夸赞“禹，吾无间然矣”。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页/共10页