那个地方是他昨天晚上在埃莉诺·尼克松求饶时偶然间得知的，她在那种时候是不会说假话的。

埃莉诺·尼克松把那个地方说的非常好，不但能让韩立体验一下中世纪修道院的风情，享受一把贵族老爷才能有的境遇。

当然，这一切都是需要花钱的，而且钱太少了还不行。

那这是一个什么地方呢？这就要提下上一篇的内容了。

那些贵族中不受宠的子女，她们在选择修道院，或者依靠“追求者”建立修道院之后。

她们在这个修道院经营一段时间站稳脚跟后，他们家族当中、或者追求者的家族当中，那些同样不受宠、被剥夺掉继承权子女就会被送到有自己人做主的地方。

为了坐稳院长这个位置，为了让家人的生活过的好一些，能够把这种情况长期维持下去，或者说当成一条备用的退路。

一些大贵族加大了在自家修道院附近的投资，他们在周围买了下了更多的田地，这也让很多的修道院.变富裕起来。

在很长一段时间里，这些修道院就成为了形成类似家族产业的地方。

不愁吃喝、不用为琐事担忧、生活越来越好的她们，心里面的想法也越来越多。

这些人开始在修道院的内院里面，穿着时髦的衣服、养着宠物、唱歌、跳舞、半夜的时候跟人私会都是常有的事，有的还搞出了私生子。

至于那些宗教仪式、祷告什么全部被粗略的应付过去，那些打扫、干活这些琐事都由那些更低一级的俗世修女、外勤修女去做。

但是，世事无常大肠包小肠。

要知道在西大陆这块土地上可能什么都缺，但是这里从来不缺战争。

哪怕再豪横的贵族，他们也没有办法保证自己家族在战争中能够全身而退。

因此，小型战争让一些贵族的没落，大型战争、王朝更替让一些贵族消失。

那些战败失去爵位、封地还活着的贵族们，他们当初在修道院留下的后手就发挥出了作用，家族里面只要适龄的就全部加入修道院，不合适的在外面耕种。

因为修道院的主要经济来源是靠农田的租金，还有那些贵族来修道院做祷告时捐的献仪。

现在田地靠挂在修道院名下，虽然没有被收走，但是来自家族的支持，相好贵族的捐献没有了。

现在要多养活好多人，还要想办法出钱让家族重新站起来，这一下就让生活在修道院这些人的生活变的紧促起来。

这个最大的压力直接就给到了院长身上，为此，院长开始向新贵族示好，主动邀请他们来修道院做祷告，并且还推出了让他们带着修女回家现场祷告的办法。

被院长推出来的这些修女基本上全都是她家中的女性，希望她们在这个期间能够跟贵族发生某种深入交流的关系。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页