第67章痴情愚种
程三五傻愣愣地坐在原处,杨崇义命人请入来客。
片刻后,几名女子来到院中,就见她们身穿白衣绯袴,头戴高顶宽沿帷帽,垂下一圈透薄白纱,足踏木屐,众皆缓移莲步、款款而行,在石板砖上发出清脆叩响,仿佛是从幽静神社中走出的祀神巫女,绝无青楼妓馆的艳丽气质。
虽然阿芙面容在帷帽白纱后显得模糊不清,但光是这副装扮就让杜建章看得两眼发直、神魂颠倒,原本准备好的安慰言辞统统抛却脑后了。看书喇
“搞什么鬼?”程三五站起身来,他看得分明,来者正是阿芙、秦望舒与绛真三人,她们姗姗来迟,估计就是为了打扮成这副模样,以便先声夺人。
一旁卢应宣沉吟低语:“白纱衣、绯袴褶,这是南朝伎乐服饰?”
“不止,此乃魏晋以来奉祀俗神的师巫之服。”长青同样压低声音。
卢应宣惊叹于对方的见识,又问:“莫非是鼓乐舞雩的帛君俗神祷?”
“正是!”长青点头道:“这一脉多是母女相传,彼时江南吴越一带不乏女子为师巫,南朝的权贵高门也时常供奉巫女,以求占验吉凶、祛除邪祟。”
卢应宣眉头微皱:“此等巫女出入王公高门,必然多涉巫蛊之事。尔后演变为伎乐服饰,可见作风不端。”
长青脸色微沉,不便答话。帛君俗神祷并非有着明确谱系传承的宗派,而是对一类奉祀俗神之辈的泛称,后来大多归入道门。
当年这些巫女大多自称道坛祭酒,奉祀俗神都算轻的,传闻还有人研习房中采补邪术,以姿色侍奉世家高门,行为几与娼妓无异。
就算长青是道门出身,但也无法接受这等浊滥不堪。好在南朝道门几经更迭变乱,又有陆天师整饬经教,这才得以沙汰渣滓。
只是没想到会在这里,再次见识到昔日俗神祷的巫女服饰。考虑到天香阁本为南曲妓馆,好像又变得合乎常理。
杨崇义隐隐约约听到他们二人对话,考虑到当初内侍省派人索要天香阁宅院,便暗自思忖起来,打算静观其变。
“阿芙姑娘!真的是你?”
杜建章见得倾慕多日的佳人换了一袭白衣绯袴,虽不显山露水,没有那勾人冶丽,却是别具韵味。自对方身上传来的淡雅幽香,让杜建章仿佛置身于空灵寂寥的山中神社。
如此妙人,怎能放任她栖身冷寂山林?杜建章几乎能听见阿芙姑娘独对青灯时垂泪低泣之声,恨不得立刻拥她入怀,好生安慰一番。
“喂喂喂!”
此时一道粗莽嗓音狠狠砸碎杜建章的迷离幻想,他面带怒意回头望去,正好见到程三五一脚踩在那华贵桌案上,指着阿芙言道:“你们三个装什么呢?一回不够,还要来第二回是吧?”
在场除了长青,其余众人皆是不明所以。而站在绛真身后、如同卑微妾侍的阿芙上前半步,朝杜建章轻声唤道:
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