这是一种保护，也是一种栽培和考察。从年龄上看，徐齐霖到了十七八成年的时候，朝中的那些元老估计也老病难当。那时候，才是进入朝堂的好时机。

而且，徐齐霖觉得在地方更加自由。大展拳脚、造福一方，想起来也是很令人傲娇的。

大唐嘛，不东南西北走个遍，看看没被破坏的环境，多吸几口没污染的空气，好象有点白来一回哈？

徐齐霖虽然还不知道李二陛下是否决定，却开始进行了一番布置。主要是大盈库的分工和人员安排，倒不是想着能遥控指挥，但有人好办事，兴许以后还用得着呢！

至于贺兰楚石，徐齐霖不认为自己走后，他能被扶正。从能力，到资历，他都不行。

何况，按照惯例，他要离任的话，也可能会被李二陛下要求，指定接手的官员。品阶低无所谓，大盈库库丞本来就不应该达到五品。

就是这样无可无不可的状态下，李二陛下的谕旨到了，要他写出详细的奏报，有关河西的。

徐齐霖没想到会这么快，看来，李二陛下确实要把自己派到河西了。

也好，徐齐霖也不耽搁，把自己想到的都写上去，并且明确指出自己看好的甘州，称之为“河西之命系于甘州”。

甘州即是张掖，地多人稀好象是个缺陷，但基础好，发展起来会很快。徐齐霖当然要找这样的地方，能够尽快见到效果。

至于人嘛，李二陛下会想办法的。不管是派兵军屯，还是流放犯人，或是招募移民，皇帝想干啥，那还不容易。

……………

朝廷下旨了，道教被立为国教。

这很正常，老李家把李耳搬出来当祖宗，还能不把道教搬到第一，那也太说不过去了。

其实，道教奉为国教，并没有太大的作用，对佛教也没太大影响。只不过是在名义上，道教的地位高于佛教罢了。

可佛道相争数百年，一下子就被道教压过一头，哪怕是名义上的，对沙门来说也很难接受。

不想接受也得忍着，谁让这是比道祖、佛祖更有权力和威严的皇帝陛下的意思呢！

可偏偏有人不信邪，竟然要与皇帝叫板。准确的说，是要给皇帝改个祖宗，从而打掉封道教为国教的基础。

这位不信邪的人乃是位高僧，法号法琳，曾与傅弈这个反佛斗士交锋，写出过《辩正论》。

要说法琳的思路也很奇特，也确实是想从根本上入手。老李家不是以李耳为祖宗嘛，谁都知道这不太靠谱，但人家是皇帝，你心里怀疑，嘴上却不能置疑。

法琳老和尚却是敢言，他说了，经过考证，你们老李家的祖宗不是李耳，甚至不是汉人，乃是外国人，是阴山贵种，叫大野达氏。

阴山贵种？大野达氏？徐齐霖听到这么奇葩的称呼，简直笑喷了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页