平心而论，科技与修仙两种不同的文明，各有各的优缺点，后者讲究自我的锐意进取，每一个人，心头一点蒙昧灵识，无数次的轮回，只要不放弃自我，最终就有可能实现突破，而一旦突破之后，就是与天地同寿与日月同辉；科技文明的缺点非常非常多，即使到了现在，科技文明已经高度发达，再去探索修仙（神话）文明，依旧有无数不可破解之谜，但是，不可否认的是，科技文明有两个最大的优点：

第一，不断地推翻前人观点，去探索未知领域；

第二，大规模普及性教育，尤其是网络时代，一个人通过网络一年接触到的信息甚至超过了修真炼气士一生接受的信息——其中大部分都是无用的，比如门。

后世的年轻人，就是因为喜欢不断地推翻千人观点，所以，对于佛门的各大公案，在网上讨论非常多，关啸虽然不是网虫，却也了解很多。如果去陪师父去西山卧佛寺、八大处和众多老禅师论禅，关啸偶尔也会提起。

为什么科技文明中的和尚们听了这番话不顿悟呢？

原因有很多，不过最主要的是一个，先打个比比方，和氏璧在被刨开前，楚人卞和连续向厉王、武王献石，结果，多位玉工都认为是块普通石头，卞和被砍去了两条腿。到了文王，他又去献石，文王看他可怜，也懒得再找玉工鉴定，一锤子下去，出了中华千古第一奇玉；那么，假如当时卞和献上去的不是一块看山去普通的时候，而是一大块看上去晶莹剔透的玻璃呢？玉工能一锤子下去砸出美玉么？

道理是一样的，人类后世大贤者为什么说“资本来到世间,从头到脚每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，描述的就是这个道理，智力开化的同时，贪婪、yu望、名利……成了每一个人追逐的目标，看上去光鲜鲜，其实骨子里已经浸泡了太多似是而非的东西。所以，就算听到了这些话，也往往会当作耳边风——尤其是现代的僧侣，心底本应该有点的那点灵识，早都被金钱泡黑了……要不中国有句老话呢：“被猪油蒙了心”。

在佛教历史上，颇有这样被旁人一语点化成佛的例子，包括释迦摩尼本身，也是历经无数劫难，苦寻天地至理，却一直不入其门。有一日在菩提树下静坐，看天空中太阳滚滚而起，菩提叶沙沙作响，有感于天地日月之轮回，突然顿悟成佛。

小蓬莱众多散修惊喜交加，修真参佛为的就是这一天，就连深受重伤的散修们也挣扎起来，稽首的稽首、诵佛的诵佛。

就这么一会功夫，彭和尚脸上渐渐泛起一层金色，这时，金银两色天花才落向大和尚身上，沙沙发出金属声——真正身入灵山的高僧，死后皮囊上都会泛起金色，就算不火化，也不会腐烂，这就是金身，在中国历史最有名的金身是六祖慧能和地藏王，历时千年，叩偌金石。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页