埃及进入河水退却后的农忙季节，泛滥的尼罗河恢复温顺静谧的样子之后,留下的是一片肥沃的淤泥,来年谷物在这片丰饶的土地上生长出来后,不但足够整个国家的消耗，还有余裕出口国外。因此，埃及有近东的粮仓之称。

也正因为如此，河此时是埃及整个朝廷内官员们最为忙碌的时期。因为有大量的具备文字记录和基本几何知识的书记官要被派到全国各省,丈量已经分不清哪块是哪家的土地,调解邻里的纠纷，可能的话还要帮忙劝架，带几块光荣的瘀伤回来。

在这样的背景下,去世的图坦卡蒙法老的葬礼相对要精简得许多,何况皇妃和宰相之间有巨大分歧。

在外朝和后宫达成共识之后,阿伊同意为图坦卡蒙法老修建停放棺木所用的万年庙，至于最后是进入金字塔还是国王谷，就看未来哪方占上风了。

无一例外，几乎所有人都觉得先法老的归宿大约还是在国王谷里。尤其是在皇太后任命阿伊为葬礼主持人，按照一般的惯例，葬礼主持人都有成为法老的资格，这样的做法已经告诉众人私下的猜测或许是对的。

在可惜那位年轻的阿肯娜媚皇妃的同时，已有人猜到阿伊之所以不急着让金字塔竣工，恐怕是把那座相对小巧的金字塔留给自己用的。

很多人打从心里看不起阿伊，但那又如何呢？

他活得够长，而图坦卡蒙太过短命，哪怕只是这么一点，他就稳操胜券了。

图坦卡蒙的尸体经过三十天被制成木乃伊，这已经是死亡之家全体加班加点的结果，且经过皇家礼仪官的仔细查验，没有一丝敷衍的痕迹，结果让人十分满意。

葬礼当天法老的木乃伊被放至在一个纯金的船型棺床上，棺床放在一个木撬上，下面撒了盐粒，由牛来拖动。

仪式开始之后，庞大的送葬队伍主要皇太后、皇妃、各位大臣奴仆以及冥神奥西里斯的祭司组成，每个人都系着白布头带，穿亚麻长袍，脚上踏着白拖鞋，女眷身上没有任何首饰，男人则剔去头发和胡须以表哀伤。

大祭司身后跟着一群小祭司，大多数是女性，她们是天生的演员，负责在围观的平民的注视下表演各种悲伤过度、捶胸顿足的哀悼之情，被卫兵隔绝在一定距离之外的平民感受到庄严而悲伤的气氛，常常也在这样表演的催化下，想起在图坦卡蒙治下的安居乐业，真心实意地撒上几滴泪水。

法老的送葬队伍由阿伊带领一直送到尼罗河边，木乃伊在尼罗河东岸乘坚韧的纸莎草纸驳船(称为冥王奥西里斯之舟)驶向西岸。埃及人视尼罗河东岸是太阳升起的地方，象征生，而尼罗河西岸是日落的方向，代表死后世界。

那里有一个规模不大的金字塔工地，工地上的工人已经全部停工，从南边努比亚进口的大石块被整齐地码放在沙地上，工地北面一个崭新的万年庙伫立在那里。在决定法老最终的去向之前，他都会暂时待在这座万年庙里。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页