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第9章实境?梦境?
秦漠阳盘膝而坐,静心调息片刻,先入得五体空明之境。而后凝神内视,渐入“妄境”之。“炼元实境”虽以实为名,其实仍然是心念所成的虚幻,两者不同之处于一为心念之妄,一为心念之实。所以入“实”还须从“妄”而起。
然而“妄”、“实”之间的取舍却是极难,秦漠阳自境辗转良久,仍不知何为妄何为实,便似陷入了一片沼泽,只知道要走出去,却不知该踏向哪里,将要下脚之处到底是实地还是淤泥。
迷茫之间,突然感到心有一道清流自心涌出,心境一下子变得空明起来。
“大概是菩提珠的作用吧?”秦漠阳猜测着。便是这一念之间,便步入了“炼元实境”之。
人们回忆起某段往事的时候,常说那过去的事情就像放电影一样脑流过。秦漠阳此时的感觉就很类似,不同的是他并非看,而是自己演,演一个原汁原味的自己。一些因为时间原因而淡去的记忆,此时则清晰无比地重现出来,包括当时的心情、感受都是一般无二。甚至一些当时被忽视的细节,这种情况下都被注意到了。
实境并非从秦漠阳出生开始,将每一天每件事都重现出来,而且分成若干个阶段,由后至前的推演。比如说这个月发生的一些事情重现之后,接下来便是上个月或久之前的一个时间段时的事情。
秦漠阳上大学以来的这段时间,经历的事情虽然不少,心境变化却不大,因此一直很顺利。时间一步步前移,直到他那天打翻了笔筒,凑巧摸到了玉貔貅的秘密。
当秦漠阳感悟到自己初翻玉貔貅几本功法书时的心情时,不由有些汗颜。当时他觉得道门功法讲述得太啰嗦,很多地方大段大段的说些没用的东西,远不如那本魔门的《劫天诀》来得直接,因此很有些不以为然。
他这些天来修行“境通”之后,才知道了那些字的妙处。他虽然自《先天简》知道了“境通”修行的必要,但那书上只是略略提及,而且字太过深奥,真正的修行心法还是来自昆仑派的那本《玄元真诀》。
“好像有点不对劲啊?”
秦漠阳突然意识到,自己之所以感到汗颜,是因为后来知道了那些字是讲述“境通”之修。而初看《玄元真诀》时,还不知道这种心法。也就是说“汗颜”的感觉是现的自己才会有的心绪!这意味着“入”这一步已经失败了。“实境”难修,看来其困难程度还真是不亚于“妄境”。
他本来也没指望着一次就能修炼成功,因此心里虽然有些沮丧,却也不是很强烈。正想收功而起,却发现“实境”并未消散,境一切正常。
“这是怎么回事?”
秦漠阳很是诧异,随后发现似乎出现了两个自己。一个切合境当时的年龄,忠实地重现着曾经的经历,另一个则以旁观者的角度,以当下的心境来审视过去的事物。
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