周院长所说的‘达尔文’进化论,叶修文自然也是清楚的,
这本书上,主要写的就是生物进化。
‘达尔文’说:物种是可变的,现有的物种是从别的物种变来的,一个物种可以变成新的物种。
而这一点,现如今已经被生物地理学、解剖学、胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察与实验所证实,甚至在实验室、野外都可以直接观察到新物种的产生。
所以,这是一个科学事实,其可靠程度跟“地球是圆的“、“物质由原子组成“一样。在今天,除了少数由于宗教信仰狂热而无视事实的人,实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
而‘达尔文’,另外一个论证,是共同祖先学说。
‘达尔文’说:所有的生物都来自共同的祖先。
而这一点,也被分子生物学家发现,并且证实了。
分子生物学家,发现所有的生物都使用同一套遗传密码,并且生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最终证实了‘达尔文’这一远见卓识。所以,这也是一个被普遍接受的科学事实。
而另外一点,还有自然选择学说。
自然选择是进化的主要机制。自然选择的存在,是已被无数观察和实验所证实的,这也是一个科学事实。
虽然现在学术界一般认为,自然选择的使用范围并不象‘达尔文’设想的那么广泛。
也就是说,不能用自然选择来解释所有的进化现象。考虑到适应性进化是生物进化的核心现象,说自然选择是进化的主要机制,也是成立的。
最后一点‘渐变论’。
渐变论是说,生物进化的步调是渐变式的,它是一个在自然选择作用下,累积微小的优势变异的逐渐改进的过程,而不是跃变式的。这是‘达尔文’进化论中较有争议的部分。
在‘达尔文’在世时以及死后相当长一段时间,大部分生物学家,特别是古生物学家,都相信生物进化是能够出现跃变的,认为新的形态和器官是源自大的跃变,而不是微小的变异在自然选择的作用下缓慢而逐渐地累积下来的。
包括赫胥黎在内的一些古生物学家由于强调生物化石的不连续性,而持这种观点。在遗传学诞生之后的一段时间内,早期遗传学家们由于强调遗传性状的不连续性,也普遍接受跃变论。
在20世纪40年代,“现代综合“学说将遗传学和自然选择学说成功地结合起来,渐变论逐渐占了优势。但是近二、三十年来,古生物学和进化发育生物学的研究表明,生物进化过程很可能是渐变和跃变两种模式都存在的,跃变论又有抬头的趋势。
不过,进化论所说的跃变,除了某些非常特殊的情形(例如植物经杂交出现新种),并非是指在一代或数代之间发生的进化,而可能经历了数千年、数万年乃至数百万年,只不过以地质年代来衡量显得很短暂而已。
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