孙子国背负着双手，那匹灰马“嗒嗒”地走在其身侧，一人一马，步伐不快而稳健，两者间似乎有一种说不出来的韵律，在繁华的大街上，更显得悠闲万分。

我紧随孙子国身后，知道这位就是圣龙大名鼎鼎的博学家，我对他的称呼颇为踌躇一下，才道，“孙老……”

孙子国回顾我摆手笑道，“周子龙不必多礼，还是叫我孙伯吧，这样亲近些。”

我乐得恭敬不如从命，见这匹如此貌不起眼的马有如此灵性，不由好奇道，“孙伯，这马可有什么名堂？”

孙子国替灰马顺了顺马背上的毛，“此马名为华骝，多野生于川泽一带，耐力远在一般马之上，灵慧也比一般马来得高。”又微叹了口气，“可惜早年搜捕过甚，兼用者不当，这种马现已式微了，余下的杂交渐多，也渐与常马无异。”言下不胜嘘唏。

我也为之沉默良久，但凡这种违背自然规律的事，亦是我向来所恶的。

半晌，我才觉走的这条路并不是通往皇宫，反而是有些像去我大哥御史府，我有些奇怪，脚步一缓，望向孙子国，孙子国仿佛猜出我所想，道，“老夫在宫外也有落脚之处。”我这才释然。

忽又想起大哥说起这孙子国之所以不见容于皇上的缘由，及孙子国刚才给我的映象，我有些不解和迟疑地道，“孙伯辩才无碍，不知何会以言才获憎于皇上？”

孙子国斜斜地藐了我一眼，似乎责怪我怎么会问出这样浅薄的问题来，我脑筋一转，这才有些恍然，“这是孙伯的守拙之道吗？”

孙子国不答我的话，反而自顾地道，“子龙，我看你也不是不懂养性之人，怎么昨晚如此出露锋芒？”

锋芒？我明白了，不过孙子国这么快就知道昨晚在三皇子府中生的事倒令我有些意外，我定了定神，虽然我认为收敛自己的才气是好事，但稍露强态也没什么不好吧，总不能教人捏来捏去。不过，听孙子国的语气，我似乎做得错了，我抛去思绪，恭敬道，“还请孙伯指教。”

孙子国却不说话，半眯着眼望向前方，半晌方缓缓地道，“何以谓之‘仁’？”

我一征，方省悟原来他在向我问话。不过这问题虽虚，但也不难回答，于是我道，

“惠而不费；劳而不怨；欲而不贪；泰而不骄；威而不猛，是以谓之仁。”

孙子国不置可否，我见他神色，只得继续道，“‘爱人’，‘克己复礼为仁’，是以谓之仁”。

孙子国还是不语，我有些摸不透这智者的意思，我有些词穷了，只得试探地进一步道，“仁，政也”。

孙子国终于淡淡一笑道，“子龙能不读死书，甚好。”。

我听得出他话中对我迂腐的挖苦，苦笑不已，这些可是我以孔子的语言归纳出来当今圣龙儒学中关于“仁”的标准答案，当今圣龙的儒学风行，而这圣龙儒学当然并不是由有孔子这样的圣人所创，，而是圣龙历代学人的集体智慧结晶，但与我前世里那儒家的思想却是一致的，而我回答的语言，可谓是言简意赅了，要是被当今的儒家学者大师听到，必会对我推崇不已，但在这孙子国的口中，我只落得个“不读死书”的评语，我也只得哭笑不得，虽然我回答的内容，我自己也有些不以为然，但其中也是颇有道理的呀。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页