现下赵昱刚走出第一步。
神魂已孕育灵识,展露出一些非凡的能力。
至少,他能望气了。
早前刚来的时候,是没有望气的能力的。
看曹孟德,顶上青气澎湃,隐隐孕育有一道紫气腾空,作蛟龙状。
其他如程昱、典韦等,气多赤色,隐隐有些青气孕育。
人的气,只四色,寻常百姓,普通人,绝大多数都是白色。气呈赤色的,都是人杰,万里无一。人杰于人道之中,展现出自己的能力,于人道有推动作用,才呈青气。至于紫气,是人王之气。
曹孟德有人王之象,却还不是人王,因此青气孕育紫气。典韦、程昱等,皆人杰,正于这大争之世,登上人道舞台,尚未功劳圆满,由是赤气孕育青气。
再看管亥等人,其气则色泽混沌,不白不黑,赵昱知道,这是因为这些人被他收为随从,与他这位仙道中人有了关联,其气不再纯粹。
赵昱自己,气呈天青,与曹孟德顶上的澎湃纯粹的青气、程昱典韦等赤气孕育的青气颇有不同。
但他于人道,完人道,自身之气,已逐渐在朝着纯粹青气演变,等到他人道圆满,就是纯青,再完了人道,脱出人道之时,才会再变。
若赵昱有意人王之位,并为之付出努力,也能孕育紫气,但他没那心思。
离开梁甫之后,赵昱与管亥、管明等二十余人,直入泰山,在泰山上的一座道观中,见到了太平道的圣女。
圣女唤作张灵。
张灵年不过二十,她并不是张角三兄弟的后人,而是张角收养的义女。其貌平凡,其气淡然,唯独一双眼睛,清澈明净。
听说黄巾俱降,张灵只是点了点头,好像与她无关。
她更在意道观中的几十个孩子。
这都是她自己收养的孩子。
赵昱说此后要她随侍身边,张灵淡淡点头。
然后就让管亥、张灵等,带着这些孩子去梁甫,交给曹孟德安置,让他们随后自行回濮阳。至于赵昱,则独身一人,下泰山,往西去南阳。
赵昱要去南阳,目的正是玉石。
如果曹孟德之前没有让典韦回濮阳找他,说不定赵昱已经去了南阳。
虽说赵昱有混沌珠小世界培育药材,但别院那里,同样也不能少了些手段。布置阵法,势在必行。研究了一段时间过后,赵昱发现,还是需要玉石这种能够纳聚天地元炁的材料,用以炼制阵基符箓。
至少在找到替代品,或者修为达到一定程度之前,玉石大概是必不可少了。
玉石产地不少,但在这个年代,大概就两个地方产出的玉石比较出名,一个是关中蓝田玉,一个就是南阳独山玉。至于西域的和田玉,或者幽州的岫玉,都暂时不在考虑。
关中如今还在西凉荼毒之中,而且距离更远,所以南阳就是首选。
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