陈鸣爱吃汤锅里的鲜豆腐，他不喜欢往里头下冻豆腐，他还往里头下了土豆片和年糕，“倒是怪我一说起事儿来就忘了时辰。二叔，你多吃点牛肉，这东西暖胃，补中益气、滋养脾胃。”

陈鸣现在隔一天被御医号一回平安脉，这些个御医号完脉象了还会开食补药补的方子，陈鸣看多了，自己都能记下不少东西了。

陈聪转过来替陈鸣斟了杯米酒。

不怪陈鸣忘了时间，他自己也觉得不可思议。要知道，自己的侄子可好不容易要放暹罗一马的。缅甸之战让陈鸣对郑信的感观变得大好，斟酌再三，绝对还是不打暹罗的主意了。哪里想得到，这边刚刚定下了新调子，暹罗就自己出事了。

通銮不管是如何掌握暹罗军政大权的，只他派兵进入曼谷，这家伙和他的家族就在阎王爷的阎罗殿上挂了名了。

“陛下，依老臣看，能激得自己侄子、亲信大将和忠诚的禁卫军都一块造反，郑信一定是在信仰上出了问题。”

暹罗施行的制度是之前大城王朝的老规矩——萨克迪纳制。这所谓的萨克迪纳制就是一套按等级授田的土地分封制，在中国都是两千年前就被扫进垃圾堆的玩意儿了。在萨迪纳制度中，国王拥有全国的土地，官员和王室成员无俸禄，但国王按爵位赐数量不等的土地。王储占有土地高达10万莱，亲王、公爵、侯爵、伯爵、銮、比丘、万户候、沙弥、文书逐级递减，人数较多的平民有25莱，奴隶也有5莱。【一莱等于2.4亩】

这种政治体制甭管有多么的落后，对于社会的生产力有多么大的束缚，但在最初期的时候‘体制’绝对是稳固的。

虽然郑信与缅甸不断的发生对外战争，使暹罗得不到休养生息，民生一直没有恢复，战争还使得郑信不得不越来越依仗军功贵族们，助长了大批军功贵族势力的膨胀，削弱了中央集权。

可是暹罗后陈汉撑腰啊，暹罗的大米在无限制的涌入中国，这让暹罗在一段时间内甚至成为了全世界仅有的一个对华贸易出超国。暹罗国的小日子整体上过的还是很舒服的。

陈鸣、陈聪为什么对吞武里发生的剧变感到匪夷所思？那就是因为之前的暹罗真的很稳定。

郑信作为驱逐了缅甸入侵军的英雄，威望很高。

“只能是信仰，郑信与很多僧侣的关系紧张，他一直想控制暹罗境内的佛教。一定是佛门的反噬，否则不会连大批的禁卫军都背叛了他。”

郑信想完全控制佛教的想法根本就没有对南京隐瞒，在暹罗，他用跳火堆、潜水等方式来检验僧侣们的“纯洁度”，要求和尚们尊自己为佛陀，不从者施以酷刑，可以说是深深的开罪了佛教。作死作出了新花样。但对历史不甚了解的陈鸣也不知道历史中的郑信是不是也这么干过，原时空位面的郑信可没有中国给他做后盾啊。而最终郑信是被手下大将给推翻的，可是现在不是历史上的那一回事儿了，郑信却还是被反对者推翻了，也不知道他在暹罗究竟坐下了多大的孽。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页