不得不说，博义九世给出的条件相当不错了。

在他们西方，他们可不是这么做的。

他们不仅干涉世俗皇权，甚至还要给世俗皇帝加冕。

凡是不被他们承认的国王，都是不合法的国王。

他们不仅干涉王位继承，还会干涉国王的婚姻生活，不允许国王离婚等等。

总之，他们并没有他们说的那般人畜无害，在西方世界他们就是无冕之王，统治着世俗的一切。

朱允熥是深深知晓这一点的，所以才会对基督表现出强烈的反感。

他不希望扶持出一个爹来管着自己！

但这些都已经是过去式，现在的教皇早就不复往昔的尊荣，西方世界也出现了文艺复兴的萌芽。

比如说后世享誉盛名的《神曲》作者但丁，已经在八十年前去世。弗兰齐斯科·彼特拉克，这个写下《十四行诗》，被后世称之为文艺复兴之父的猛人，也在二十多年前离世。乔托·迪·邦多纳这个被后世称之为文艺复兴开创者的伟大画家，也在六十多年前去世。

虽说这些伟人已经去世，但他们的作品依然影响着整个西方世界，并滋养着即将到来的文艺复兴。

因此，此时的西方世界正处于黎明前的黑暗。

教会依然掌管着世间一切，但已经不像几百年前那般强大，市民阶层的兴起，经济的繁荣，给这个长达千年的中世纪撕开了一个裂缝，让以罗马、佛罗伦萨为中心的西方人看到了另一个世界。

朱允熥之所以召见教皇，就是想扶持教皇，扶持基督，尽可能的延长中世纪。

如果有可能的话，他希望中世纪能永远的存在下去。

“教皇陛下，你的提议很诱人！”

“但据我所知，你们教会的统治力度已经远不如前了吧？”

“教会的**，已经严重动摇了底层民众对于上帝的信仰。教职的公然买卖，更是使教会的威信大打折扣。”

“你们贩卖的赎罪券，现在也没人买账了吧？”

“而且，你们西方的王国也不怎么听话了，甚至法兰克国王还想让你们将教廷迁到他那里……”

“这……”

博义九世惊恐的看着眼前的大明帝国皇帝，满脑子都是凌乱的问号。

这个年轻人怎么知道这么多？

很多事情，别说西方的普通人，就连教会高层都不知晓！

然而，眼前这位年轻的帝王竟然如此轻易的说出来……

“敢问大明皇帝陛下，您是怎么知道法兰克国王想让教廷迁到他那里的？”

朱允熥微微一笑道。

“秘密！”

“如果非要找个理由，那我只能说是神告诉我的！”

“这……”

博义九世对于这种说法一万个不信，但又实在想不出更合适的理由了。

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