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第一百三十六章三皇五帝

巫妖量劫之后,人族开始逐渐成为天地主角,遍布洪荒世界的各个角落。其中女娲之兄伏羲转世人族,开始第一次统一整个洪荒世界的人族,被尊称为天皇。

而天皇伏羲在位之时创先天八卦,是人族开始按天时而生存,躲过灾祸的影响,之后又有地皇神农出世,为人族选出五谷,使人族从打猎为生的部落族群开始向农耕文明转变。

之后人皇轩辕即位之时,又统帅人族行杀戮之事,彻底奠定了人族洪荒天地之主角的地位。

其中同样有蕴含一部分巫族血脉的人族,以蚩尤为代表的反抗势力,不过均被轩辕所斩杀,余者寥寥,迁居偏远之地,求得一线生机。

之后,又有五帝治世,为人族解决各种各样的灾难,其中最著名的自然就是大禹帝,为人族治理洪水。

灾难之后,人族开始从禅让制逐渐转变成家天下的封建王朝社会,直至传到大商。

而在这個过程之中,历经的时间同样不短,而在人族之难时转世的易飞自我尸化身,经过轮回之后,又在天皇伏羲年间转世成一个小部落的战士,只是此时人族多为避免天灾,少有杀戮之争,所以同样不显山露水,虽然蕴含着修炼的记忆,但在人族救灾之战中遇险而殁。

失去生命后又一次轮回转世,也算是倒霉透顶了,第二次转世乃是地皇神农时期,这一次地位比较高,因为天生有修炼之法,混成了地皇神农的诸多护卫之一,只是与尝百草的神农基本上见不了几次面。

却在神农之女因龙族而死之时,与龙族发生的战斗之中,再一次身死轮回,只是由于先天灵宝的护佑,以及易飞自身的大道护持,保持记忆不灭,又一次转世。

同样的,这一次转世,乃是人皇轩辕时期,此时战斗频发,而轩辕部落多数处于下风,易飞又一次在与异族战斗之时身死,也算是为人族的文明演化发展立下了“苦劳。”没有苦劳也应有疲劳吧。

之后在五帝时期均有转世之身,只是同样因为各种各样的意外致使身死,而从未有一世修炼超过第一世,修成天仙之道。也就是他第一次在人族听道之时所得的最高修为天仙境,竟然成了他的巅峰时期。

不知是气运使然,还是大道影响,反正易飞的自我尸化身转世之时,多次因为各种各样的意外身死,未曾达成更高境界。

而易飞本身其实对此也有些难以理解,他并没有发现任何人为的痕迹,只是大道运转的自然显化,可能对于天地大道运转来说,易飞的自我尸化身,想要对洪荒做出一些改变的时候,便自然而然的会被大道所针对清除。

因为许多事情皆已注定,还没到自由发展的时期,所以他的实力不会过强,而他也因各种各样的灾难而死亡。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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