臣下劝进,作为主公,理论上应该要完成“三次三让”的惯例,哪怕是表演成分,毕竟这是做给天下人看的。
然而,洪康却不搞这些虚头巴脑的所谓“传统”,直接应下,同时召集麾下众文武,商讨国号之事。
有人说道:“主公龙蟠扬州,坐断东南,不如以“吴”为国号。”
另外有人附和:“吴越之地?大吴?也不是不可以”
“此言大谬也!”
有人极力反对。
“按照这位同僚所言,那为何不以“越”为号?!”
“但这不是臣反对的理由,若是以“吴”为国号,不利主公问鼎天下。”
“此前亦有吴国,不过偏安一隅者而已”
诸葛卧龙赞同这个说法。
“主公,若是以“吴”为国号,固然可以赢得东南百姓的拥戴,可是这种带有地域性的国号,确实太具有针对性,恐被有心人利用。”
洪康自然明白这种道理。
地域性的歧视自古有之。
而他并不需要这种地域性带来的政治资产。
他行大道,修天道,扶人道,堂堂正正,携带煌煌大势。
“彖辞曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。”
“不如以“乾”为名?!”
这个提议一出,众人眼睛一亮。
“大乾?大乾?”
有人在不断的重复滴咕。
这个“乾”字,倒是没有了地域性歧视。
而且,乾为首,坤为腹,乾卦是代表宇宙万有的根源、功能、生命的功能,宇宙万有都是它创造的。
同时,其第二个观念是“乃统天”,乾卦包括了天体,整个的宇宙都在乾的范围以内,乾统率了天地宇宙,这在侧面象征了他们必将成为天下正统。
但也不是所有人都喜欢。
这不有人就说了:“那么,为何不用“明”字呢?”
“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”
“日月为明,光照寰宇,无央数天下幽冥之处皆常大明”
但此人的话没说完,就有人跳了出来大骂。
“住口!
”
“主公,此人胡言乱语,意图挑起尊者嫌隙,臣请治罪之。”
那人一听,初始还不明吧怎么回事,稍微一思索后,刹那间,冷汗津津,他知道自己犯了大忌。
他提出这个建议,一部分原因的确是因为不喜欢“大乾”这个称呼,更重要的是他看不太惯提出“大乾”名号的那个人。
但是,他忘了,在太平道内,可是有一位“明尊”居住在大明宫的,他在主公面前公然提议以“大明”为号,岂不是显得他有二心?!
一念至此,他立刻惶恐请罪。
“主公,臣敢起誓,臣下绝无此意!我”
洪康浅笑着打断了他。
“我明白李侍郎的心意,李侍郎无需多忧。”
祥和安宁的气场展开,感染了在场的所有人,使得众人心境都变得平和许多。
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