历代大理段氏皇帝二十二人当中，有十一人出家为僧。是真的崇尚佛法、还是为高氏权臣所逼，也只有他们心中最清楚。

至于崇佛的缘由大概也有许多，比如离天竺、吐蕃近，比如用佛法来缓解境内的各族之争、权力之争，避免南诏国灭之后各大家族之间的血腥杀戮。

忽必烈似乎也信佛，他灭大理之前，须取道吐蕃，驻扎在六盘山时请藏传佛教萨迦派首领八思巴会面，接受了八思巴的喜金刚灌顶。当时他的王妃察必随行军中，同样接受了灌顶

灭大理时，他裂帛为旗，上书“止杀”二字，说是被姚枢所劝，其中未必没有考虑到佛教的影响力

灭大理之后，他曾驻扎在无为寺，禁止战火烧到寺中，时人云“边城劫火，此间翠华”。

忽必烈这人不仅信佛，他还信道，也接受了儒学大宗师的尊称。

在李瑕眼里，如果一个人什么宗教都信，那等于什么都不信，不是宗教徒，而是政治家。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。当然，换成是李瑕，如果有朝一日能征服大理了，也不敢公然藐视佛法。这是为政者应有的素养。

重要的是，如今这个蒙古统治下的大理国，各寺庙香火并不减当年。大理国别处没有粮草物资，寺庙里却是有的。

而且寺庙也很多，所谓“伽蓝殿阁三千堂，般若宫室八百处”，皆可成为沿途补给。

这日，高明月听完李瑕与高长寿的谈话，她虽没多说什么，眼神里不由有了忧色。

李瑕看出来了，他知道她是担心佛祖怪罪。

而以李瑕的情商，倒不至于说出“是你堂兄高琼告诉我寺庙里有粮”这样的话。等到两人单独相处了，他才问道：“明月是在担心吗？”

“嗯，我很担心你。”高明月低声应了，伸手探到李瑕怀里，轻轻拍了拍他的护身符。

这是两人除牵手之外，她少有的主动肢体接触。

“你总是经历凶险，也许真是佛祖保佑才能平安无事，如今却要这般不敬，万一不再被庇佑”

李瑕的手覆在她手上轻轻拍了拍，道：“你不必担心，我敬佛是在心里的。”

“我不是想反对你，只是希望你平安。”

“我知道。”李瑕道：“我们是扮成蒙军去寺庙抢粮，反正也先在我们手上。以免大理的百姓们对我们产生怨恨。”

“那佛祖还是会知道的。”

“我们只取粮草，不动佛祖的塑像，就算是借的。”

高明月有些无奈，道：“其实我以前也没那么信佛是担心你，才求的这个护身符。”

“嗯。”

高明月转头瞄了李瑕一眼，有些担心他不高兴，低声问道：“是不是我不要问太多比较好？你会不会烦我啊？”

“不会烦你。其实，几个佰将都在质疑我这个决定。只是我懒得哄他们罢了。”

“嗯？”

“要打穿大理、北上灵关道，此事确实过于疯狂，有不安都是难免的。”李瑕道：“另外，这次出来得急，是我该先与你说清楚我这么做的理由、计划。”

高明月不由笑了笑，因为他说的只哄她而有些满足。

接着她又想到自己实在是太不虔诚了，心想应该多诵佛念经，求佛祖原谅李瑕迫于无奈借点粮食

李瑕说得轻描淡写，但事实上，他麾下几个佰将确实十分反对他这次的决意。

本来可以安安全全地回庆符了，却要绕一个大圈走敌境，心里不愿意当然是难免的。

但因李瑕平素就颇有威严，又接连都是小胜，几个佰将们虽有不同意见，却还是老实听话。

而远隔千里，蒲择之做的决定才叫真正的“力排众议”，被部下视为“独断专行”。

今年的形势是，纽璘率上万蒙军攻打重庆府。

而蒲择之在这紧要关头却决意不守重庆，集兵去打剑门关。

几乎所有人都在反对，认为蒲择之这是在弄险，置川蜀防御于不顾，一心只有功业。

这一战还未开始，蒲择之就知道，若一心孤行，万一战败，所有的后果都需要他的承担，他的仕途也将毁于一旦。

但他还是做了决意。

就让纽璘去打重庆府，他要奇袭剑门关、收复成都。就看看他与纽璘谁更快谁更坚决。

死守川蜀固然稳妥，但按部就班的防御救不了大宋。

必须打破兵法常理寻找奇迹，那就必须有向死而生的勇气，敢为常人不敢为之事，才有破局的可能

一南一北，李瑕与蒲择之作出了类似的选择，也许是巧合，也许他们都有些疯

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