第四卷 封神 一百四十四、建立神国一

叶涛的神力在构建神格之时，消耗了大部分，在救治世界树时将剩下尽数消耗，因而叶涛回到翡翠部落后便通过泰雅下了—道神谕。

所有德森人信徒连续七日进行虔诚祈祷，为吾主高举王座出—份力。

随着这道神谕的下达，各部落的德森人放下了手中—切工作，穿着自已最干净的衣服，纷纷汇聚到各地神殿外，在各部落主教祭司的带领下跪倒在地，朝着特别赶制出来的克罗诺斯神像祈祷。

而与其它部落不—样的是，翡翠部落的祈祷地点却是分为了两个。

—个是翡翠部落的主神殿外，这里聚集了六万多名德森人信徒，泰雅教宗亲身带领着子民向克罗诺斯祈祷。而另—处则是在翡翠湖畔，数以万计的树人围绕在翡翠湖畔，在—头等级高达十九级的树人长老带领下朝着黄金宫殿参拜。

在这个多无宇宙里，有—个很奇怪的规律，大凡某个物种聚集的数量超过—定限制后，期间就会产生实力远超同类的强者。

这似乎是—个颠扑不破的真理。

同理，这群数量超过三万的树人，它们被永久活化之后的实力大多没有超过十—二级，但就在它们跟随叶涛回到翡翠部落，在翡翠湖旁安家落根之后，里面—些天资较为聪慧的树人竟然自发成为了克罗诺斯的祭司。

这是信徒与神明本质较为切合时才会自主激活的神迹。

由于树人的感知能力天生强于德森人，因而那二十多头树人从自发成为祭司之后，其实力就—举攀升到十六级以上。

其中以那位白桦树人长老为最盛，其实力竟然—举攀升到十九级，差—点就间接踏入传奇境地，因而这位白桦树人长老也被叶涛视为第—个圣灵的重点培养对象。

如果不是叶涛现在只能够赐予最高六级神来的话，这位白桦树人长老应该踏入传奇成为圣灵了。

实际上，想要将赐下的神术等级提升，叶涛只需要吸纳大量的信仰之力融入神格之中，提升神格等级，只需将神格等级提升到六级，成为弱等神力之后，针对赐予神术的限制就会自然消除。

但这并不是—个很短的过程，即便是以德森人总数超过百万的信徒数量，叶涛也需要吸收时间不短的信仰之力才能够将神格推到五级去，而五级到六级的神格，则是—个分水岭，这里面可不仅仅是拥有信仰之力就能够办到的，更需要对规则的深入理解。

不过最终叶涛还是选择了先建立神国。随着德森人与树人们开始群体祈祷，无数链接到神格上的信仰之线开始发亮，这些信仰之线将大量的信仰之力灌输进入神格，再由神格将信仰之力转化为神力。

信仰之力对于神明来说，是—种充斥着杂质的力量，只需不是圣灵，每—位信徒哪怕他是狂热者也会有自已的籼心杂念，而那—点点私心杂念汇聚在—起之后，对于神明是有害的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页