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正文 家人的烦恼

最新网址:www.yiruan.info “言平,起风了,还不赶紧把衣服收了。”我听到我妈叫了起来。我“噢”了一声,急急忙忙地赶回家。母亲这短时间心情好多了,外婆也回去了,慢慢生意也有了起色,看样子只要努力家还是可以一点点变好。

奶奶自从爷爷走了自后就一直住在我三个姑姑家里,我也很久没看见她了,奶奶是个典型的厉害婆婆,这让我妈吃了很多苦头,我的两个婶婶也是跟她斗天斗地,不过不是其乐无穷,而是痛苦无穷。一个瘦得出奇但精力充沛的老太太,对待儿子如夏天,对待儿媳妇如冬天,对待孙子们如秋天(我奶奶的三个儿子生得都是孙子,每家两个,送子菩萨一家都不欺侮)对待自己如春天。这样结果是远离的姑姑们也成了春夏秋冬一样的脸色来对待自己的亲人,都说嫁出去的女儿如泼出去的水,可是你要知道泼出去的水也会流回来淹了娘家的门。

今天听说村里跟我小姑姑一个村的姑娘回来探亲说我奶奶要回来住了。这下好了除了“春天”其他的季节开始议论了起来,是让“春天”自己一个人住呢,还是三家轮流,还有一个疑问就是为什么要从姑姑家回来住?据那位探亲的姑娘说我小姑父要闹离婚,外面有了情人。于是大家一通咬牙切齿咒骂,当年我小姑姑远嫁他乡,我爷爷是不同意的,当然这种原因讨论没有必然的因果关系,只是大家气愤之语,接着讨论“春天”的远归,安居乐业的大事。

我那两撇胡子的小叔先开了口:“还是让老人家,自己住吧,大家图个自在,省得靠得太近会磕磕碰碰。”

我那满口金牙的二叔略有所思地说:“这样也不好,老人家的房子都破烂得要倒了,还要出钱修理呢,这钱谁出?”

这时牙尖嘴利的小婶跳了出来:“每家分摊好了,我可不想跟她一个锅里吃饭,谁愿意跟她住,谁就去跟你亲娘住好了。”

二婶一直默不作声,这时也低低地说道,又好像是自言自语:“我也不喜欢,这样的日子不好过的。”

我妈也是一直不说话,虽然是老大家媳妇但我妈向来不愿意过分发表意见,主要是我父亲走了,地位自然就下降了。“我随你们,你们要怎么样就怎么样,我没意见。我想还是等老人家回来看看再讨论吧。”满嘴金牙的二叔张了张嘴最终还是没发表意见。两撇胡子的小叔一看这种局面立马说那就让老人家独立居住大家相安无事的好。说完就各家回去了,我看着大家一脸乌云密布,不由感慨到,自古清官难断家务事是真的。家务事不是一个人的事,攻防双方从感情来讲都是矛和盾,你没法评判谁是矛谁是盾,那么就无法解决矛盾了,最好的办法就不见面,所以当初老太太要去女儿家住,那这些儿子着实开心了一会,矛盾被转移了,会春夏秋冬变色的姑姑和“春天”当然相处的来,相处的和谐。

都说自古以来孝为先,可是这传统意义的“孝”被现代思想冲击成了实用主义的“消”。在金钱主义越来越明目张胆地表示我是正统的情感表达方式,没有钱,娘我不伺候,爷我不待见。我奶奶也是一样逃不开金钱的情感表达方式,平时哪个给她钱多,她就亲谁,好像养儿防老也成了一种投资行为。

我没有想要贬低我的长辈们,我只是觉得他们情感的表达方式出问题了,我一个小孩子都知道出问题了,为什么他们不知道呢?我跟他们相处久了,做了看客久了,渐渐悟出了一个道理就是,他们都明白孝为先,儿是心肝,母爱无价,可是当他们面对各自的利益的时候第一个想到的就是自己那点利益,大道理好像仅仅是孔夫子的“明知不可为而为之”傻想理论。“人之初,性本善。”和“人之初,性本恶。”这两者的关系自古明辨不出来个分明。现代理论说这是因为爱是自私的,来解释婆媳关系根源。也有说,因无血缘关系,不像母女关系爱是饱满的,血脉是割不断的,且有报恩之说。儿子的家庭地位往往又决定他的决定权,即使就如上面所说有饱满的母子爱,有割不断血脉,可是家庭地位又决定无法报恩。

婆婆为了防老养老那就要开始发动战争,保护自身利益;儿媳妇为了掌控小家利益坚守阵地;儿子站在城墙上拿个喇叭来和平谈判,一个没有最终决定权的儿子和平谈判的结果能达成“国共合作”么,显然不成。家庭千千万万,各有戏本。那就开演吧,既然不可避免。最新网址:www.yiruan.info

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