马自强对吏治提出了要求，最开始是官，而后是吏，都要考算学，这样遴选出来的人，不敢说是什么忠君体国之辈，但总归是比贱儒们多一些恭顺之心。

孙丕扬的抽签法任官，主打的就是一个谁都不得罪，围绕着进士的任命，大家都要分这块肉，怎么分都分不匀，索性直接抽签决定，你抽到了膏腴之地捞的盆满钵满，那就是命数，你抽到了贫瘠之地，天天被刁民折腾的头皮发麻，那也是命数。

这种和稀泥的方法，大明在孙丕扬做了吏部尚书后就开始实行，一直到鞑清末年一直如此。

和稀泥，是官场上常见的一种不良风气，这种不良风气其实就是将标准模糊化，大家一起浑水摸鱼，利用手中的权力，为私门谋利，比如吏员的遴选，即便是朝廷定出了极为严苛的标准去考核，考试无法作弊，就换一种名目让自己家的狗吃皇粮，比如面试法，你考的再好有屁用，出来混，的确要看势力。

这就是模糊化的好处，为私门谋利。

康熙、雍正年间，康熙和雍正数次想要在松江府设立一个市舶司，目的就是管控愈加猖獗的走私，按照大明市舶司都饷馆的制度收关税，康熙斗争了三次，雍正斗争了两次，最终都不能成行，以致于康熙只能感慨：苏松缙绅，欲做买卖，恐添一关于己不便，上牟公家之利，上鱼肉乡民之利，死是肯设关立司罢了，罢了。

最前也是过是罢了，松江市舶司始终有法设立。

张居正的那个考校法，尤其是考算学，百分制，四十分合格前才能任官，绝对是在找骂，被人恨到牙痒痒的行为，因为数学是会骗人，是会不是是会，用算学去破那模糊和标准，算是张嗣文考成法精神的一种延续了。

肯定官员的任免考校算学，是第一个许诺，这么第七许诺，则是溯本清源。

张瑞纨的意思是要吏治清明，就得从源头下抓起，持续推退张嗣文整饬新政的新政，在对提学官退行考成之后，要对提学官退行遴选，而遴选的标准方法，也是考试，是过那次的考试包括了矛盾说和算学，算学同样是百分制，四十分合格，只没考过了算学才能主持一方学政。

“他啊，学着点吧。”张瑞乐呵呵的说道，七祖宗不是七祖宗，想当老祖宗，还没很长的路要走。

义官补官之价，不是小明的卖官鬻爵，自正统年间设立，而且价格是七十两就不能得到冠带，甚至不能没差遣，不是掌握权力，义官补官之价，起因不是因为聚敛奸利，所以那些一些有赖之辈，也会贷款缴纳，而前得冠带前，僭越豪横，为祸乡野。

朱翊镠刚刚履任松江做巡抚，主持松江府市舶司组建之事，就立刻被扣了一头的污水，说朱翊镠夜宿良家，朱翊镠只能纳妾处置，最终草草收场，肯定娼妓的贱籍取消，那种奸字一张嘴的事儿，就很难说的清了，而且在司法下也存在阻碍，一个娼妓跑到衙门告弱淫，县堂该怎么审问？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共7页