杨金水一眼就看出高拱不如张居正,除了胆气之外,高拱搞新政改革,更多的是建功立业、青史留名。
张居正搞新政改革,除了立功立名的儒家传统思想之外,还有他迫切感觉到再不行改革,大明将会民不聊生,国之将亡。
必须要改,不惜一切地要改!
陈以勤呆呆地看着张居正,嘴巴微张,眼神里全是诧异之色。
赵贞吉不动声色,但嘴角挂着难以察觉的欣慰。
李春芳神情复杂,目光闪烁。
张居正还在继续慷慨陈词。
“可是考课条例虽好,但百年来,百官消极怠工、人浮于事。内阁奉谕下发的诏书政令,中枢地方只过手往下传达,是否执行、可有成效,一概不管。
朝廷诏令变为一纸空文,考课不严,名实不核,形同虚设。
为一正官风,张某苦苦思索历朝历代吏治利弊优劣,想出此考成法。”
张居正转向朱翊钧,诚恳地说道。
“殿下,臣等窃闻尧之命舜曰,询事考言,乃言的可绩。皋陶之论治曰,率作兴事,屡省乃成。故合为考成。
考成法之法对于朝廷中六部诸寺事务做了明确分类,有‘章奏’、‘明旨’等重要事项,也有无需考查的例行公事等事项。
其次,对各项政事进行了道里远近、事情缓急的划分,并在此规定了政务完成的期限。
奉殿下以事实为准绳之要旨,臣行‘随事考成’和‘逐级考成’的考课新法,其中‘考’即考核官员,‘成’即官员政绩。
以办事结果和理政治绩为重要考课内容以此法行六部诸寺,就是要肃清吏治,上行下效,进一步推动新政改革。”
朱翊钧点点头,开口说话,不给高拱再反驳的机会。
这些文官,最善于辩驳,引经据典,从三皇五帝给你扯到国朝初年,主打就是胡搅蛮缠,不管什么道理反正我最有理。
自己要一锤定音,省得纠葛。
“张师傅考成法,孤看过,确实可行,乃国之大计。欲行改革,吏治在先。吏治不正,政令不通,再好的新政得不到有效执行,都会被歪嘴和尚把经念歪了。
《官吏考成法》当行,内阁拟诏,遍谕六部诸寺各院,以及其它衙门,再重申一次,必须严格执行《考成法》。
先由太常寺主持,分批召开在京官吏动员大会,从七品以上在京官员全部要参加。张师傅给他们讲讲《官吏考成法》细则,孤也会出席,强调《考成法》的严肃性。
你要是觉得此法非善法,不想遵循,可以,提出辞呈来,孤马上就准了!
如果动员会开完了,《考成法》传达下来了,你阳奉阴违,甚至暗地里捣乱阻拦,那就休怪国法无情!也不要喊什么不教而诛!”
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