“不知墨帝，如何打算？”

“我现在，在冥府结界之外，又设了一道新的结界。此结界，既可封锁冥府，使里面断绝与外界沟通，等到水尽粮绝，我不怕未若不束手就擒，同时，亦可保护我等，不被冥府所伤。不伤一兵一卒，便可拿下逃犯，何乐而不为呐。”

“墨帝圣明，不战而屈人之兵！”

“墨帝仁慈，不费一兵一卒，而能成此大事者，天下至仁呐！”

木落在一片歌功颂德声中，将此计回报少典，少典亦是用人不疑，又乐得不伤性命。故而，允命。

这一围城，一围，便是十个月！

结界之外，的确不费一兵一卒，兵士每日酩酊大醉，还不时有召妓入营，木落皆睁一只眼闭一只眼。

结界之内，确是另一番光景。粮水断绝，早已不能支撑。

“未若，咱们去跟木落谈谈，让他放了冥府生灵，我们两个，回去伏罪便是了”芷兮不忍看别人为她遭罪，围城初始，便这样央告未若。

“你现在对他，还有幻想么？他根本就是，人面兽心。那里管冥府里，谁的死活。”未若还想坚持。但是禁不住芷兮苦苦相求，再说他也不愿看到，昔日在人间看到的饿殍遍野之相，在冥界重演。

故而明明知道求他无用，还是屡屡拆鬼使，或是亲自前来结界处，向木落投降，表示愿意跟他回去伏罪，但是，那结界，不知被木落设定了什么，声音，通过修为，竟都丝毫穿不透似的。

木落明明看到冥府内，兵士拍打结界，向他乞饶，却故意视而不见，听若惘闻。而他手下的军士，哪里还有专心来打仗擒犯的，不过都是花天酒地，借机休养讨乐来了，自是更顾不上冥府内，是何惨淡光景。

冥府存粮存水，勉强维持到第七个月上，再也找不到一滴可饮之水、一粒可食之粟。饿殍遍野，已成事实。

可怕的是，冥府之内，人人鬼鬼，开始是吞食尸体，尸体吃完，又互相生食活人，到了掏心挖肺的地步。

乱坟岭上，一条条饿狼野狗，仰天嚎叫，对着那人吃人的景象，表示不满：明明，尸体，是我们这些兽类的盛宴，你们这些人鬼，为何要来，与狗争食？

不管是人是鬼，活到与狗争食，怕是，也混成了‘洪七公’的丐帮之类吧。

也是在这第七个月上，芷兮分娩，于姜水河畔，生下一男婴，牛头人身。芷兮将他抱在怀里，哭着说：“余枉来世间，不知能活几日。” 故取名‘榆罔’。

“我一定，要让他活。”未若说完，将冥府内与狗争食的‘丐帮’冥灵们，齐聚一处，将自己的幽冥血，注入每个人口中，如久旱之霖。

“少主，您怎可，以血来饲我等，我等万万受不起啊！”那些人，便是再彼此生食，也还没人想到，要去吸他们少主的血。

毕竟，他们的冥王和少主，在过去的千秋岁月中，对他们，本便仁至义尽。这些冥灵，之所以被未若养在冥府，区别于那些入九幽的魂魄，便是因为，他们，本便是人间里，最低下的奴隶，都是死于非命，不能再造浮屠的。冥王和未若不忍心看他们魂飞魄散、从此湮灭世间，便将他们留在了冥府，从人间运输粮水，供养吃穿，才造起冥界，自成一派，能与其余五界，同世而立。

“《朝拾鬼录》，载有一禁术，云：以幽冥血，饲诸千军，可成怪哉之躯，无坚不破！”未若诚实地对冥灵们说，“如今，我以血饲，不是仁善之举，确是可能害了诸位性命。倘日后你们也化作忘川怨魂，尽管来撕扯我报仇！”

未若与木落，孑然不同。未若自称恶，行的确是善道；木落自称善，却是恶行饕餮。

“少主说的那里的话。”冥灵纷纷跪地，表示：“我等性命，本便是少主所延，但有用处，刀山火海，万死不辞！与其日日与狗谋食，丧尽人性而死，不如随少主差遣，死也死得其所，死也死得有价值。”

“未若谢过诸位了！”未若亦双膝跪地，还了众灵一拜。

既是禁术，必遭反噬。未若，已经做好了赴死的准备，此举，不过是垂死挣扎，困兽之斗！

但见原先笼罩冥府的黑云，都化作红色，如若火烧云，那般壮观。就在芷兮生下榆罔那夜，未若带领幽冥血饲的冥灵，将那木落设在冥府结界外的结界，打破了。

夜深人不静。习惯了荒淫的木落军队，都还在夜夜笙歌。

未若趁其不备，对无常命道：“快，去青丘之泽，禀报少典，务必教他，亲自前来。让他，来救芷兮。”

未若此言，该是料到了，即便此刻，他们冥府不再是困兽了，但是，久困早已教他们，在生死线上垂死挣扎，已注定敌不过木落千军万马众将之灵。即便殊死一搏，也注定是以卵击石。所以，他教少典，来救芷兮性命，因为他自知，即便倾城之力，他已护不住芷兮了。