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当一行人来到驿馆的时候，王剑的胳膊早已一片青紫。

他本想混在人群里，却不料，却是被人注意到：“这位就是龙小姐吧，请上座，我们为您安排了最好的房间。”

龙亦菲皱了皱眉，没有想到什么，说道：“我没有提前通知我会过来。”

那人却是一笑，说道：“龙小姐那么出名，我们怎么会不知道呢。”

看着三人的眼神，他解释道：“我们这里也有报纸看，也有你的CD啊。”

三人木然。

王剑也暗暗恍然大悟，最起码，他没有看到一群依然维持着古装打扮的人，想一下也是，秘境到底多少人口不知道，几十万上百万的架势的话，那么很难维持一个服装工业，相对就不如外界丰富，也就简简单单。

这样是为什么，他见到的秘境人，穿着虽然也朴实的很，但归根到底和现代地球人差不多。

看来双方之间的贸易，对于秘境人的生活还是不错的，再推而广之，这个市场到底掌握在谁手里？很容易想象，白虎。

这就好有趣了，这种大规模的商品贸易，却没有发生文化上的交流，哦不，是有的，但是是单方面的。

这其实也是好事不是吗。

但是，并没有出现异界粉丝追星的画面。

所有艺术都是宣传。

在文化输出中，经济与商业的考虑无疑是十分重要的。但谈及“为什么我们要文化输出”这样根本性的原因问题，将输出直接归结为政经性质活动，恐怕是有失偏颇了。

举一个例子，与外国友人进行交谈时，我们也许会不经意地使用一个俗语或歇后语，不经意到了我们一时找不到可以代替这个俗语的说法的程度；而这个俗语，可能典出《三国演义》、《西游记》等中国古典名著。在这样的境况下，原本的交谈主题可能不得不暂时搁置，因为外国友人缺乏对相关名著的文化理解，遑论文化认同。我们需要暂时停下，另花功夫向友人解释这一俗语的含义。

也许后续还有政经性质的活动，也许还涉及到宏大的价值观问题……

但就事论事，最基本、最原初的问题是，在不同民族或文明对话之时，我们本来就需要一种理解与认同。

这种理解与认同，其一，可能是大部分后续活动顺利进行的要件之一，包括文化的进一步交流与发展；其二，就日常性的、不涉及太多利益瓜葛的闲谈而言，它也是必需品，因为它能降低我们的交流成本。

对于寻求理解与认同而言，点对点地向外国友人进行解释，当然十分有效，但显然效率很低下，低下到无法满足当今世界极其频繁的国际交流需要的程度。

而借助国家力量开展的文化输出活动，以本国的优秀文化产品为媒介，由于其高度的组织化、有序化、指向化，相比之下，寻求理解与认同的效率会更高，“打击”会更精准到位。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页