水墨恒走近签架，取出第四十八签，只见上面写着：

凭君逍遥快活林，百丈游丝莫问心。

平地一声风雷起，金变沙来沙变金。

签文的背面还有解签的文字，同样附有四句话：

杯上雪，梦中烟，何处逢情不堪怜？

死后思量应不悔，衲衣持盏佛门前。

水墨恒心中反复念着签文和解签的文字，联想到李延这一生，感觉此签既神奇又邪乎！莫非天坛寺的签真是很灵验？

李延不正是逍遥快活一生的角儿吗？但是最快乐的生活亦是最危险的生活，所以说“百丈游丝”，不要问心，问心便会出事儿，金子变成沙子。

“逢情堪怜”，这是何等的领悟啊！世间又何止李延一人深入其中？但回头一看，世间一切犹如杯上雪、梦中烟，正如佛家所言：一切如梦幻泡影，如露亦如电。

只是最后一句不大懂。

“死后思量应不悔，衲衣持盏佛门前，请问万无师父，应作何解？”水墨恒放下签，抱拳一个长揖。

“此签源于本朝一位落魄的诗人、画家唐寅。在佛家看来，人有三世：今生、前世和来世，今生虽灭，但若能勘破一个‘情’字，来世便能放下，明白人生本自空幻的道理，既能如此，也就心满意足不后悔了。”万无方丈释道。

“李延的死，莫非在万无师父的意料之中？”

“老衲眼里并无生死之别，生亦是死，死亦是生。”

“不知当日万无师父如何对李延解说的？”

“李施主只关心仕途，如何沙变金东山再起；却不明金变沙实乃自己所为。老衲曾劝他定心求佛，参悟佛法，以救苦救难的大慈大悲之心济度僮民，可惜，可惜……”万无摇头，没再说下去。

水墨恒不便追问，不过听他的意思，似乎李延的死咎由自取，遂说道：“那我不防也抽一签，烦请万无师父一解。”

“施主请便。”

水墨恒随喜抽了一支，三十四签，签文写道：

半醉半醒之间，还它笑眼千千。

记住人间真情，迎接浮生万变。

解签的文字是：

欢声笑语时节，冷暖高低相随。

本是吃喝玩乐，何必执着完美？

水墨恒将签递给万无。

万无接过一看，笑了，又盯着水墨恒，瞧了几眼，道：“施主能以游戏的心态，还世俗千般笑眼，看冷暖，识真情，迎浮生万变，颇具慧心，实乃智者，此生必鸿运当头；只可惜施主偏生执念，追逐完美，到头来势要被执所累。”

“那请问万无师父，如何破执？”一说到执念，水墨恒便想到张娜，不是偏执又是什么？

“因无所住，而生其心。放下一切，一切不住，真心自见，即是道心。施主身处俗世，只要不过分执着而生出怨念来，冷暖自知，又何必违心去破呢？阿弥陀佛。”万无双手合十。

“多谢师父。”水墨恒还了一礼。

“老衲今年七十有三，在天坛寺做了三十多年住持，老衲可否替僮民问施主一言？”

“师父请问。”

“何为民？何为匪？”

“这……”水墨恒一下子愣住了。

“施主去吧，最后老衲奉劝一句，李施主的死大可不必一究到底。”

“为什么？”

万无摆手送客，嘴中喃喃念道：“杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。”

念的正是唐寅唐伯虎的诗。

从方丈室出来，水墨恒尚未完全领会“前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅”之意。

“御史大人，可有收获？”赵师爷第一时间迎了上去。

“何为收获？回衙。”水墨恒兀自沉浸在万无的问题中，长袖一拂，闪身出了天坛寺，忽然一名小校急匆匆地跑来，单膝一跪，两手抱拳，高声言道：“御史大人，街头有士兵打架斗殴。”

“接到殷大人了没？”水墨恒问。

“还没消息。”小校答道。

“师爷请回，我过去瞧瞧。”