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卷四 诸天神战 第二章 干戈起(壹)

九天之上,有仙存焉。群星缀饰,覆云铺路,世人羡之、慕之、寻之,名之曰:“仙神幻境”。

然而,此不过凡俗众生之一厢情愿。茫茫仙洲望之无垠,除中洲天庭却为仙家乐土以外,东野、西域、南泽、北荒四地,除一二仙门大阀所据之地外,皆为化外荒蛮之地,凶兽横行,散修死斗,自仙界开辟以来,无一日不死斗,更无一日无仙人身死道消。

群雄割据,诸侯混战,战乱之苦,仙凡无异。

仙界·天庭。

天庭,仙国之所在也,坐镇仙洲,总领群仙其地位与下界之所谓“都城”相似,天庭之主玉皇除了是所谓之“独仙”(仙中之仙,唯我独仙)担任仙国领袖,统领一众仙家以外,更是名义上的六界(仙、妖、魔、佛、冥)之主。

正因为如此,身处仙洲“京畿重地”的天庭,其地位便是无与伦比了。相传,仙界初辟之时,太上老君八曾有十一化(①),而这第八化便是:“老君乃混沌之祖宗,天地之父母,故立乎不疾之途,游于逍遥之墟,御空洞以升降,乘阴阳以陶埏。分布清浊,开辟乾坤,悬三光、育群品,天地得之以分判,日月因之以运行。四时得之以代谢,五行得之以相生。故于九万九千九百九十亿万炁之初,运真元始之三炁而为天,上为三清三境,即始炁为玉清境,真炁为上清境,元炁为太清境是也。又以三清之炁,各生三炁,合成九炁,而为九天”而后,“此九天各生三炁,每炁为一天,合二十七天。通此九天,为三十六天”。此即为天庭之由来。

太皇黄曾天(第一重天)·渡仙亭。

作为仙界接引下界修士飞升得道之所,此地虽属礼部鸿胪寺管辖,但却一直为玉皇所重视。毕竟,下界仙家门派林立,但最终能够得证大道的,往往只是有数的那几个古派,而一些自上古时期便已存在,他们承自三清道统,于仙界东野、西域、南泽、北荒各设道场,名为仙国封臣,是为四方诸侯,各行其是,不受天庭管辖。而各大派内私设引渡之所,传渡下界本派弟子便是一大证明。

正是因为如此,身为仙界“唯一”合法引渡之地的渡仙亭自然而然地受到了天庭高层的关注。

只是,大道缥缈,能够飞升的旷世仙才往往早被各大仙门笼络,而能够以散修得成大道的人中龙凤更是凤毛麟角、亿兆无一。是以,此地用以蜕凡成仙的“化仙池”倒也有近千日不曾使用过了。不得已之下,天庭只好重开封神榜,寻下界有功而身陨之士渡引英灵册封正神。此消彼长之下,这曾经仙名赫赫的渡仙亭便逐渐衰败了下去。要不是因为天庭对下界修士以及那些真正依附天庭的门派还残存着一丝希望,这渡仙亭怕是早就被撤了。时至今日,此地更是成了惩处罪仙之地,堪称“第二天牢”。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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