商伯能不能注名《玉京琼林元录命册》,面对着这样陌生兼且仍旧显得陌生的事情,诸修无从知晓。
但是他们明白,这是切实的金丹之上境界的开道传法!
仅只是依凭着今日的事情,商伯便已然注定要注名在青史之上!
玄家曰阳神,魔门号元神,世皆尊称曰真人。
古时地仙法,今时神境法。
商伯所言说的话语,在教诸修顿觉惊诧的同时,更是将诸般思绪沉浸在其中,教人闻听得如痴如醉。
而同样的,伴随着无量的明光从明镜也似的宝瓶江上冲霄而起的时候,霎时间,诸修复又惊诧的远眺。
就浑似是发觉不论是自家的山门鼎立还是宗坛宗祠的香火,历经传续这样漫长的光阴岁月,尽皆是在为神境修法所准备的一样。
他们而今稍稍的折转了身形,方才发觉,这金丹之上的修法,竟离着自己是那样的近。
连封禁着《玉册》的地方,都离着大家那样的接近。
不说七十二道城人声鼎沸,时常有船舫载着诸修从宝瓶江上穿梭而过,便是经逢寻常时妖兽海潮围城,诸宗或有金丹境界大修士抵至外海襄助,不论玄元两道,往往都需得经历这宝瓶江。
但是念头微微转动,诸修便旋即又觉得,或许封禁在宝瓶江中,反而是甚么顺理成章的事情。
九曲阴阳玉镜江。
宝瓶江上水系密集,蜿蜒崎岖之中,因有一十八处湖泊最是显眼,遂又被称之为“九曲阴阳玉镜江”。
而关于宝瓶江所流传的故事也经年不传,一代代的修士从中走过,也将关乎九霄之上大能道场坠世,证道宝器皲裂成宝江的故事传续在人世间。
琉璃玉瓶也好,五彩玉镜也罢,诸宗金丹境界大修士原本仅只是将其当成是故事去听,自然清楚明白,一朝大修士殒命,仅只是本命法宝遗蜕,根本无法支撑起这样自然而然的宏伟天象。
更不要说如此随日月变幻,恒而不易。
因为所有的金丹境界大修士,几乎尽都将关于宝瓶江的传闻忽略了去。
可是传言总也要有根由在,这样的绮丽故事许是直追极古老的时代,直追那个无上秘辛降世,将一切关乎于金丹之上的文字尽皆抹去的时代。
有古之先贤,不忍心彻底断绝了线索,遂将其编制在故事之中,流传于世,以期后辈能够洞见些许的蛛丝马迹。
可惜,因为无上秘辛横空降临,古之先贤所能够留下的线索过分的晦涩了些,在无有旁的古籍佐证的情况与前提之下,仅只一两代的传续,便彻底仅剩了关乎于宝瓶江的故事本身。
但是而今,而今知晓了金丹之上的诸修,再回看时,方才陡然间明悟过来,那故事里面的“道场”、“证道宝器”都意味着甚么,甚至因此而回看去的时候,连带着宝瓶江蜿蜒崎岖一十八道湖泊所印证的九曲阴阳的风水格局,都显得莫测起来,直指开天法的根髓。
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