然而聪明的中国人将这种神秘的天象与远古的易理结合起来，从而形成了中华文明的独特现象。比如古人认为：中国的辽阔领域可以与天上的分界相对应，这种天象与人事相对应，又能相互感应的理论源自《河图》与《洛书》，这也是中国人所有哲学思想的源头。这样古人就把人间地域分为五大部分，分别是西方、东方、南方、北方、中央，而每个方位对应的天上又分别由天上的一位首领掌管，他们就是天帝，分别是西方白帝、东方青帝、南方赤帝、北方黑帝、中央黄帝。而这五大天帝又受命于上帝，这位上帝就是中国人观念中宇宙的主宰，也是人们通称的天。

中国古人又把宇宙间的万事万物划分为五大类，它们分别是金、木、水、火、土，而这五大类别之间又是相生相克的关系。正因为它们之间的生克制化原理，才构成了宇宙这个大空间的平衡、和谐与运转。所以《管子·心术上》讲：“道在天地之间也，其大无外，其小无内。”我们把金木水火土这五种类别之间的生克制化原理就用在国家对应的区域之上，从而出现了奇迹。

西周末年，周宣王因为“檿弧箕服”的童谣，最终导致亡国，后来平王东迁，将首都定在了洛邑（洛阳）。从此东周开始走下坡路，秦国崛起。古人认为是天意，其实从五行的原理就可以看出：周朝必然要衰落，秦国必然要崛起。因为洛阳从地域上分析，属于中央土，土能生金，也就是说周朝帮扶了秦国的崛起。因为平王迁都后，把崤山以西的土地就封给秦襄公。秦国也随后被封为诸侯国，从此慢慢地发展壮大起来，这与历史事实完全相符。

然而秦国统一天下，又因杀伐过度，一定要遭受不祥，就势必要遭到报应，于是又有了新的谶言：“亡秦者胡也。”秦国的灭亡似乎又是不可避免的了。这样看，因为秦、楚结怨太深，重要是因为秦国诓骗楚怀王客秦，后来又死在了秦国。试想一个国家把另一个国家的元首骗去弄死，这势必会激起受害国的举国之愤，因此楚国上上下下对秦国有切齿之痛，是为国仇大恨。后来秦国攻打楚国，所投入的兵力也最多，所耗费的时间也是最长。因此预言大师南公才说出了一句可怕的谶言：“楚虽三户，亡秦必楚。”这个谶言依然如同一个魔咒，始终萦绕在楚人的脑海之中。然而有谁能完成这个伟大的使命呢？秦始皇三十七年，嬴政在第五次，也是最后一次巡行途中不幸去世，这就引出了另一位了不起的人物，他就是刘邦。此人如何就了不起呢？先看看他的出生就知道了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共6页