不由问道：“小道童，你家师尊既然能一剑断峰，想来不是无名之人，不知道你师尊名讳？”

小道童轻声答道：“家师抱朴子，世人皆称之为葛仙翁！”

抱……抱朴子？

李华堂差点一个趔趄就从老松树上摔下去。

李华堂大学学的就是哲学，涉及到中国哲学的话，就一定跟儒道佛脱不开关系，所以，他深知魏晋玄学的理论，也清楚，从宗教方面来讲的话。

在这魏晋之时，还是天师道、五斗米道等尊崇神道的教派占据主流地位。

其余的，虽然也兴起了一些诸如上清派、金丹派的流派，却无一不是如同胡佛一般，在这个时代，不被豪门士族所接受，也就没什么发展前途。

但，唯独，唯独抱朴子葛洪，这个人，以金丹派的仙道论，在天师道世界中站稳了脚跟，并且，被会稽八大士族奉为仙翁，便连朝堂之中王、谢、桓、瘐四大家族也对其礼敬三分。

据说，抱朴*子的著作《抱朴子》完完全全就是后世丹道的先驱！

李华堂这个激动啊！

简直不能自已了。

初穿越过来的时候，他感叹于这个时代的美好，虽然这美好是虚假的。

可他依然对于能与那些青史留名的人物同处一时感到欣慰、激动。

这是永和六年，是佛道儒三家碰撞的第二次思想大爆发的时代，虽然，最终因为社会原因，导致了晚期希腊式的保守哲学，但一样诞生出了数不尽的风流人物。

闻鸡起舞的祖逖祖士雅已经出任奋威将军，豫州刺史，率兵北伐，节节大胜，数年间已经收复黄河以南，最后晋封镇西将军。可惜于大兴四年忧愤而死。

如今则是平定了蜀地成汉的桓温出任荆州刺史，加封征西大将军，正厉兵秣马，准备征讨前秦。

谢安此时还隐居在会稽东山，每日携妓悠游林下，带着子侄谈文论玄，王羲之则还在呼朋唤友的畅游山水。

江东的名士们宽袍大袖，服五石散，驾着牛车游玩，论乐理，谈术法，琴棋书画，寄情山水，有各种潇洒放浪、不拘礼法的言行，相比于西晋的血腥，东晋末年的战乱，实在是一个很让人向往的高贵华丽的时代。

然而，李华堂接下来所遇到的事，所发现的一切，让他真真切切的知道，身在底层寒门的他，可能这一辈子也接触不到那些风流人物。

就如同在二十一世纪的时候，他接触不到马云、接触不到霍金、也不可能遇见什么总统女王……

世界的美好，似乎，只是为那群特定的人设立的。

现在，这小道童却告诉他，与他朝夕相处了三天的那个老道士，竟然就是这群风流人物中的一位。

抱朴子葛洪！

内丹仙道的先驱！

他怎么能不激动，怎么能不兴奋、呆滞？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页