东升乡因“端午祭祀”而闻名于c市，这里的祭祀较之传统的赛龙舟、吃粽子、沐兰汤、喝雄黄、扮钟馗等习俗颇显诡异。 .在这里，每年端午入夜后，家家户户10岁以上的男子手持火把，赤足聚于祭祀广场。众人呐喊狂舞、烹牛宰羊、鼓角相庆。更有10岁上下的少年赤身赤足，身披蕉兰香草，面带怪兽面具，扮作巫师摇铃念咒——总之到了那天祭祀的时候，整个乡镇热闹非凡。东升乡也因此在每年的农历五月五日得以迎来大批c市市民参观游玩。

不过，这天祭祀所要祭的到底是什么却没人知道——祭天？祭地？祭孔？……有人说既然是端午节祭祀的当然是屈原啦！但经过一些专家学者考证，东升乡祭祀的并不是屈原——甚至不是任何历史、传说、神话里的任何已知的人、鬼、神。

但即使这样，大家对东升乡“端午祭祀”的热情依旧不减，每年端午节蜂拥而来的c市市民有增无减。东升乡的旅游产业也因此得以大大发展——老百姓赚了钱，乡政府争了光——无论是干部还是群众都为祖宗留下的这个习俗而乐得合不上嘴。

久而久之，“端午祭祀”的由来和背后的故事似乎已经不再重要。乡里人只要可以拿它赚钱就行；城里人来这里也是图个新鲜、图个高兴，不是来刨根问底你这个祭祀的故事跟历史的。现在，除了一些专门研究社会民俗的专家学者，几乎已经没有人会刻意留意这莫名其妙祭祀背后的故事。

5月19日下午的时候，老罗将姜研和梦星叫到了派出所办公室。给他们看了报纸并谈了自己的看法，要他们立即赶往东升乡调查这项孕妇连续被害事件。

对于这件事情，梦星倒是无所谓——反正“他”这些天闲着也是闲着，而且，因为前天晚上和梦林的那点荒唐事，“他”也需要其他事情来分散自己的精力（说得简单点是要个借口出去躲一阵子）。

但姜研可就对这任务不大乐意了。

“罗叔，这种事情你叫星哥一个人去就得了，我这几天还得上课呢！（流魂：你是因为天天上课都可以见梦林吧！别以为我不知道，你每次上课的时候都死皮赖脸地坐在梦林旁边。）

“这小尹毕竟是新手，很多事不熟悉。再说两个人一起去多个照应也好啊！”老罗苦口婆心地劝道。

“那你不能派其他人陪他去么？”

“要大鹏在我就派他过去，”说着，老罗勾住姜研的肩膀，瞥了眼梦星，在他耳畔低语道：“你知道小尹是谁么？”

“梦林她哥啊！”

“你也晓得这是你梦中情人她哥！”老罗恨铁不成钢地拍了下姜研的后脑，“你不觉得追求女人，巴结好大舅子也很重要么？和大舅子搞好关系，到时候他帮你疏导疏导、联络联络……” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页