望气门的逃情术，逃的是‘夺情’之情，不是用来装死的，是用来装病的！如今极少有人修炼，连二长老都没练过，假如莪不特意去问，他都想不起来……”

在中国古代的很多时候，假如官员丁忧，也就是父母亡故，按礼制须辞官守孝。若是不这么做便是不孝，在那个年代是非常严重的道德污点。

这种丁忧守孝的制度，后来就发展成了一种官场游戏。

毕竟十年甚至几十年寒窗方考取功名，身处官场摸爬滚打，好不容易站稳脚跟，再图步步前行直至位高权重，哪能突然间就放弃权位辞官而去？

可是礼制又不得不守，按照程序，官员此时要上书陈情，表示心中哀切不能视事，由衷要求回乡守孝。

除非皇上早就看他不顺眼，想让他滚蛋却抓不住把柄，否则按照惯例，皇上也会下诏夺情。

所谓夺情，就是以忠情夺孝情，让官员带孝留任，继续为国家和百姓做贡献云云。

某朝有位宰相姓李，这位李相权倾朝野时恰逢丁忧，便按惯例上书陈情，然后被皇上夺情留任，当时没人有异议。

多年后待到他获罪下狱垮台时，又有很多人跳出来骂他不孝。因为按照故例，陈情要上书三次，三请三夺之后不得以留任，才算真正的孝道。

而这位李相当年只上书了一次，皇上下诏夺情，他很痛快地就答应留任了，只有一请一夺而已，这分明就是因眷恋权位而不孝！

那么逃情术又是怎么回事呢？假如想辞官辞不掉，就可以用上了。

它能用到的场合可不仅是丁忧，假如被皇上指派了什么任务，不想干但又没法直接抗命，那就装病。

这病什么太医都看不了，反正就是昏迷不醒，肯定是不能再干活了。

逃情术虽有这样的典故，但谁也不会为了这么无聊的用途，专创一种术法，其实它也是一种辅助修行的手段，可以洗炼心神助其纯净。

比如各术门都有辟谷术，被普通人传成所谓的饥饿疗法，它有净体排毒的功效，是针对身体的。逃情术有类似的作用，是针对心神的。

逃情术修炼不易，三阶术士方可入手，但三阶修为其实很勉强。到了修为更高时，它的辅助意义又不算很大。

用现代的话讲，就是修炼逃情术的性价比很低，因此如今的望气门中几乎没人修炼。

谁能想到，钱固然竟修炼了这么冷门的术法，甚至连野凤凰都没听说过，还好谷椿找二长老打听到了。

二长老，并不是排行第二的意思。

“二”在东北是一个形容词，意思跟“傻”、“彪”、“棒槌”、“孬儿八哄”相近，但又有其独特的微妙含义。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页