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第五卷 量劫之争卷 第六十一章 借宝物各有算计

之所以如此,是因为这一片区域,根本就是当年祖龙陨落之所,对龙祖来说至关重要,是以这才不肯放弃,更直接将之作为道场,同时也命名为祖龙天。

不过,说起这祖龙天的命名,也是有一段波折的。当初龙祖本打算将之命名为真龙天,但刚刚有了这个打算,就被郑拓化身神识传念,要求他放弃这个名字。

因为在整个大宇宙之中,被称为“真龙”的只有一种,那便是被华夏人当成图腾,自命为“龙的传人”的那神龙。其他号称“龙”的,不过是一些怪物或者蜥蜴,这龙祖倒也有几分真龙血脉,但也就几分,十分稀薄,乃是作为十三大道种族之一的真龙当年在大宇宙中遗留的一些血脉,但这点血脉,要想逾称真龙,却是大逆不道之事!

若是这个世界之中没有真龙或者震旦人存在,并且比较闭塞的话,但也没有人来计较,但要不是如此。难免就要被震旦人找上门来!

要知道当连震旦人的最初发源,便跟这真龙大有关系,也的确和真龙有几分血脉关系。是以不光是郑拓所来的盘古世界之中,华夏人自命为龙的传人,便是震旦人自身,也是自命为龙的传人的。所以整个十三大道种族之中,真龙一族和震旦人一族关系十分密切,可以说不是一体,如同一体。那真龙有自己的骄傲,对很多冒犯自己的人懒得计较,却也都是震旦人出手收拾那些人的。反过来,真龙也在诸多地方,和震旦人相互扶持,相互守护,是以震旦人的标志便多用龙形,便是此理。

类似的还有凤凰一族,这也是十三大道种族之一,不过他们跟震旦人之间的关系还是远了些。但和龙一样,他们的出现仍然是被震旦人视为祥瑞的。当年封神之战,西岐之所以被视为天命所归,其中便是因为有凤鸣岐山这样的一大祥瑞,才被世人认可。

另外还有麒麟一族,同样也是被震旦人视为祥瑞的。所以孔宣的化身孔子才曾言道:“麒麟出,圣人生。”

虽然并不是所有凤凰、麒麟、真龙都是十三大道种族,唯有那些脱离自己的原生世界,来到大宇宙中的才被承认。其它的只是分支和血脉。但就算在分支中,这几个种族也都是跟震旦人相互扶持的。

当然,其中肯定也有不肖之辈,或为人,或为龙凤麒麟,闹出龌龊来,但那并不是主流。

总之,那维护这几个种族的尊严之使命,几乎已经融入震旦人及其血脉的深处,郑拓自然也不例外。一算到龙祖居然想要以真龙天为自己的道场命名,立刻变出来阻止,甚至不惜与之翻脸,便是因此也。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共5页

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