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第二百一十五章 正果心法道魔外

可以说,黑冥红弑二人的未来,必将万劫不复,再无一线生机。盖因天地虽留一线生机,奈何自己不要,自寻死路,自然怪不得别人。

说其这功德来,其实救人未必便是功德。虽然上天有好生之德,但是逆天行事,所谓天予弗取,反受其咎,哪怕杀人也是如此。上天注定此人该死,若是不杀,那因果业力反而要找上门来了。当然,对方能够把握上天给予的最后一线生机,那又另当别论。

总之,修道者之所以那么重视顺天的做法,只是因为,凡事顺天而为,便是没有功德,也不会有业力。要是逆天,一旦错过那最后一线生机,那便大损功德,大结因果,大生业力了。两者相较,自然前者更加容易。当然要是把握住了一线生机,逆天成功,反而有莫大功德,但这样的成功率实在太低,不是每个人都能做到的。

比如郑拓传授魔门心法便是如此。

天道注定,万物有正必有反,有道必有魔,都可正果,再加外道正果,大道便是圆满。此后一应修行之法,便都自其中所出,乃为万法本源。因此魔门心法地流传,乃是天意注定,顺之者自有功德。当然要第一次流传才能有功德。

是以魔门心法虽然剑走偏锋,往往有伤生害命,大结因果、大生业力的举措,但这些因果业力,统统都算不到郑拓这个魔门心法最初源头、最初传授者的头上来。虽然从根本上讲,魔门心法所造业力因果,都是因为郑拓才会产生的。但郑拓此举乃是顺天行事,便是日后世间生灵皆为魔门心法修炼者杀戮,却也与郑拓无干。

而其它传授心法者则没有这么好运了,无论你传授了多少人,以及你给谁传授的,这接受传授者地所做所为,都要算你一份。

对方造下无边因果业力,你也难逃。当然对方要是成就圣人,有那无边功德,却也要分你一份。而作为魔门心法的第一任真正传人,成圣的几率极大。黑冥红弑二人若是不这么肆意妄为,本可以坐享培育出圣人地无边功德,介时借助圣人之力,虽不能不生不灭,却也能永恒。便如盘古世界中那火云洞三圣皇,身为最初三位人皇,借助老子这人教教主之力,只要不染红尘不沾因果,便可以永恒。

要知修道者所求不过一个永恒不死,其它力量也好,别的什么也好,都不过是追求永恒的附带产物。如此不需要什么修练,便能够永恒,除了那些有成就至高无上混元道果雄心之人,还巴不得呢。黑冥红弑算是对面错过机会了,着实可惜。

说起来那天道之中,下有三门正果法门,便是道门、魔门和外道。道魔皆从郑拓所出,但那外道,却不是该郑拓传授了。只因他之修练,虽然也参照了一些外道法门,但是主要的还是根据鸿钧所传的盘古正宗,这外道正果法门,自有天定之人流传时间,至于是谁,现在还不得而知。

其实,这外道正果,也未必就是西方外道。西方外道只不过是盘古世界的外道而已。并不等于这个世界,就一定要西方外道为外道。要说外道,这个世界的本土修练体系和天道合流之后的法门,或许才应该是真正的外道,这却掌握在龙祖、神上神、祖玛手中。但如果非要弄一个西方外道出来,只要那传授法门者能够先龙祖等人圣位圆满之前,便成就圣位,自然可以取而代之。

甚至可以说,严格来说,祖玛这个创世神,这个世界地盘古所传才是盘古正道,郑拓所传才是外道。只可惜祖玛这个盘古是个半调子,这个世界地天道更被郑拓来了个偷天换日,反而让郑拓的法门喧宾夺主,成了盘古正道,倒让真正盘古地道统成了外道了。甚至,如果有那西方教门下在这个世界在龙祖等人圣位圆满之前成就圣位,连这外道之名都要为人夺走,自身只能屈居外道的一个分支甚至可能落到旁门的下场,着实可叹。

足见大道之下,弱肉强食,乃是正途。这世界之间的纷争战斗,也是无比残酷的。若是创世盘古实力弱小,或者不肯舍身开天,其世界迟早要沦为他人猎物。祖玛若是有知,也不知是否会后悔自己当年太过怕死,不敢舍身开天,以致于今天被人喧宾夺主、鹊巢鸠占,自己的世界成了鸿钧猎物。

不过好死不如赖活着,当初若有选择,恐怕祖玛还是会选择现在的这条路。毕竟如同盘古这般拥有牺牲精神的先天圣人,还是不多的。否则盘古如何够资格成为盘古世界中最受尊崇之人?

却说郑拓强令黑冥红弑二人传授魔门心法,这二人饱受折磨,加上心中那巴不得更多人倒霉的心态,于是传授心法之时,却是非常卖力,不过短短数月时间,初期见效极快的魔门心法已经在灰色废墟的血战恶魔中广为流传。这次血战之后,恶魔各回其乡,却将这魔门心法,很快的传授到了整个深渊之中。此乃后话。

此时郑拓收了神通,便即和楚狂人半半子三人,直奔那号称“抵抗邪恶大本营”的天堂山去了……

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