第六卷破灭时代卷第十六章提前解密

第六卷破灭时代卷第十六章提前解密

天空之中，光芒大作。

三道伪天书，直冲向九重天。

每一道，都蕴涵不可思议之妙，拥有不可思议之玄，深藏不可思议之大力，天上地下，圣人之外，唯此独尊

尤其是那种子天书，更是玄妙无穷。

种子天书，已经达到了天道层次，已经将万千道、万千法则，复归于一。

再进一步，便可以由一化生万物，此时便是圣人之道。

种子天书，便成为真正天书。有一颗种子，发芽生长成为一颗大树。

这棵大树，又被称为世界树。

当然，确切的说，应该是世界树干。只有五十五颗种子天书发芽生长成的世界树，才是真正的支撑一个天地世界的世界树。

这就是大衍之数，五十有五的道理。

而天五之数不可见，不可得，隐入虚空。另外又有遁去的一，变化无穷，以成天地，虽非不可见，却并无定数，永远在不停的转移之中。

修行之人能够抓住这永恒变化的遁去的一，将之由万变化为不变，那就是圣人了。

所以真正可以看到的世界树主干，或者说主枝，一共只有四十九根。

任何世界，都是如此。

当然这世界树，是一个比喻的说法。实际上的世界之中，有的的的确确是世界树的模样，但还有的是宝塔形状，是星辰形状，是河流状态，是海洋湖泊状态，是其他各种各样的形状，甚至是各种生物、是龙脉等等，一切都有可能。只不过因为其功用，和树很相似，所以命名为世界树。

而用另外一个说法，便是鸿蒙紫气。

这是世界树的另外一种具现化形态。本质还是不变的。有的世界成就圣人要得到鸿蒙紫气，有的世界成就圣人要获得世界树种子，东西还是那个东西，只是说法不动，表现出来的形象不同。

当然，这种说法不同、表现形态不同，也是根据不同的世界发展、不同的天道变化而成的。

比如说祖玛世界，之前的圣人成就，就需要得到世界树种子，自身和世界树种子融合为一。而当时的圣人，实际上也不被成为圣人，而是被称为至高神。

按照这个世界的发展，要么是嘉里顿成就至高神，要么是七大神上神之一成就至高神，或者是某一位已经可以完全超脱于信仰而存在的古神。

那是因为在只有神道文化存在的情况下，对这种存在只能用神来命名。实际上和真神根本不是同样的存在。

就好像在盘古世界这种仙的文化之中，对这种存在，也要用仙来命名。圣人的全名就是“混元大罗金仙”。

如果是佛文化中，这级别的存在，就被称为阿弥托佛。

这只是称呼的差异。

一样的道理这祖玛世界原本的至高神，需要融合世界树种子。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共5页