羊城的夜晚属于男人，因为白天是男人拼搏的时刻，而夜晚就是男人消费的天堂。如果把消费分时段来看，那么它也是有着性别特征的。与白天商品经济针对的群体主要是女人的话，晚间的消费中男人显然就成了主力。因为男人担负的社会责任与压力决定他们要选择更多的放松方式来进行调节，而男人的社会性格也决定了他们喜欢在享受中解决任何问题。于是在那些灯红酒绿、莺歌燕舞的各种场所都是男人唱主角的，

这是肯定的。

岁月如歌。每到夜晚，羊城中心城区的各种娱乐场所、夜总会、酒家、俱乐部、私人会所就会灯火辉煌，人流如鲫，各阶层人在不同场合享受不同的乐趣，"月上柳枝头，人约黄昏后"，这句诗词极好的反映了这座城市夜生活的本质。

夜色当然有色，也有性。这也是岭南文化和夜生活的一大**，化在空气中四处飘散，**着人们的神经，当然这主要是针对男人的。比如珠江夜游是这座城市独具的特色，不但可以用几十块钱乘坐豪华游轮一睹珠江两岸美景，在甲板上临风揽月，还可以在船上饮酒作乐、对酒当歌，甚至在游轮上开个房和某个小姐共度良宵。那种犹如古代文人骚客夜游秦淮河、放歌洞庭湖的雅意，自有一番风味；再比如晚上开着车去登白云山，虽然不可能看见元代的那种"江村墟落、渔艇烟波杂然前陈。"不过在羊城八景的"白云晚望"处可以看到华南最大的现代都市繁华夜景，在那里的五星级酒店可以享受世界各地美女的精心照料，也会不虚此行的。

但是这往往与这座城市里的女人无关，相对于这座城市经济的高度发达和开放，相对于喜欢和习惯在外闯荡打天下，在商界拼搏干事业的男人，羊城女人则多是持家女人，更多的则是良家妇女。生活在这样一个到处弥漫着商业气息的城市里，爱情上的浪漫并不影响她们在感情上的专一和保守，对自己男人的放心和放手，使她们多了不少别的城市的女人所不具备的宽容。所谓在那些娱乐欢场里招摇过市的靓丽女子，多是一些吃青春饭的外来妹这也是事实。据一份报道说，羊城女子连主动离婚或婚外恋的都极少，这倒是一个很奇怪的社会现象。相比于这座城市的男人金屋藏娇、处处留情习以为常，就有些见怪不怪了。

如果说，女人构成了白天经济的消费主体，那么男人则是夜晚消费的主力了。只不过把男人和夜晚放在一起总是显得有些**，就好像全是那些穿着单薄、**的时装的女人坐在酒吧的角落、酒店的沙发、夜店的灯光下，等着西服革履、腆着啤酒肚的男人前来搭讪、或者去陪聊、或者去**，用自己身体变成男人舒适的软*似的。

然而，还是有不少的男人的夜晚与**无关、与女人无关。因为男人在城市的生活状态就是一个高速旋转的陀螺，根本无法停下来也不敢停下来；因为现在是商品社会，在金钱万能的生活状态中虽然男人能够选择生活的方式，但无法选择肩负的生活重担和男人的责任，所以只能努力向前，这就像陀螺可以选择旋转的方向，但不能在旋转中停下一样。

羊城的男人都是商人，不管他是做哪一行的，他的血液里都流淌着商人的红血球；羊城的男人都很现实，没有京城男人那样皇城根下的痞性，也没有申城男人那样唯利是图的拼命，他们知道在炎热的季节离不开凉茶，知道钱是赚不完的、机会是永远存在的，就会在夜晚、在工作之余来*口气，选择一个轻松的地方来谈严肃的事情，于是他们就会在饭桌上、咖啡厅里、茶楼和足道馆里签下大笔的定单，就会在夜店的吧台上、嗨歌的包房里、俱乐部的麻将桌上写下最应该严谨的合同，而这些地方正是夜晚男人消费的主要场所。

其实，羊城的夜晚，每一个时段都有故事。不仅有过去的，也有现在的；羊城的夜晚，每一个地方都有**，不仅是男人的，也是女人的。