有一次我到郑家驿有事，晚上才回到郑河来。望江楼安静极了，只有大厨师徒在看电视。问了一下才知道，酒坊今天出酒，按照规矩会请大家去吃酒。我一听就急了。翦南维根本不喝酒，这我当然知道；马君如一沾酒就会醉，这我也知道；田西兰看样子是个柔弱女子，其实性格豪放着呢，人家一劝酒就会喝的，就非喝醉不可，我就赶紧赶了过去。

果然不出我所预料，三个女子都喝醉了，还在那里表演女声三重唱，醉醺醺的给大家用英语唱着那首《雪绒花》。我就一个个的把她们轮流背回去，躺在*上的三个美女就真的像雪绒花一样开放了。只不过酒气冲天，就是打开了窗户，第二天依然一屋的酒味，酒坊出酒的那一天给人喝的就是人们常说的"头子酒"，原汁原味，比56度的白酒厉害多了。

一切都是从郑河开始的。

社会发展了，城市繁华了，时代进步了，人的思想变化了，有些旧的、过时的、不合时宜的、甚至是不符合当局意思的东西就被有意无意的抛弃了，不能抛弃的就被**了，就被尘封了，就和把孩子同洗过他的脏水一起倒掉一样被处理了。现在都说道德沦丧、人心不古、信仰危机、人情淡薄，其实也是因为这一点。

所以有人向有关部门检举揭发，那些所谓的黄的东西来自远古，我们的老祖宗就叫炎帝和黄帝，所以我们才会叫炎黄子孙；我们的祖先很黄，所以才会是黄皮肤；而现在的那些靡靡之音和不得不被**的禁语的始作俑者来自《诗经》。比如那一句众所周知的："关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"就是很可怕的**的写照。可纳闷的是为什么有关部门就是按兵不动，也不给检举人发奖金。

这是一个笑话。不过在和郑河一样偏僻、一样闭塞、一样渺小、一样默默无闻的地方却很少能感受现代社会的脉动。年轻人都会出外打工，却把老婆、孩子扔在家里留守，不管能不能挣到钱，每年的春节都是要回来全家团圆的。发达了的就融入了自己所在的那座城市，更多的人在人过中年的时候就依旧选择回乡。那个被时代遗忘的地方依然日出而作、日落而息、整天不是忙忙碌碌就是悠闲自在、堂屋的板壁上还贴着伟人的画像，还有些城里人早已淡漠的亲情友情爱情在依然纯真的传承，还有些动人的故事在流传。

因为喜欢了那个只有一条青石板路、一片新旧不一、大小各异的木屋的郑河，喜欢上了那座建在临着沅江的望江楼的吊脚楼，喜欢上了那个妖艳而神秘的马君如，喜欢上了郑河人的朴实、率直和亲切、热情，田西兰和翦南维就经常在周日结伴到这里来玩，久而久之，郑河的人也把漂亮女生叫做南维，把女老师叫做兰姐姐了。就是没有人问过南维的"南"与兰姐姐的"兰"有什么区别。

她们开始领略到我这个看起来有些腼腆得好笑、有些傻乎乎的热心快肠、有些我行我素的仗义执言的嫩伢子在郑河有着极高的人气，也获得不少人的好评。因为爱屋及乌，自然就会无条件的喜欢上了那个长得倾城倾国的漂亮女生，也会欢迎那个女生的漂亮姐姐的到来。翦南维喜欢的要命，眉飞色舞的同意田大所说的郑河就是我的洞天福地，田西兰虽然嗤之以鼻，可是面对那些乡民的热情邀请，也不过就是假意推辞了一番，之后就厚颜无耻的和维维一起到人家的饭桌上大吃大喝去了。她说的有道理："不用管嫩伢子，浓郁的乡土味是一方面，那种真诚而单纯的热闹才是最吸引人的。"

开始的时候，漂亮的老师和学生还会找个什么借口到郑河来，后来就是我不在也照样结伴同来，那是因为她们与豆腐西施也成了好姐妹，逢到赶场的时候，望江楼就极有可能看见三位美女在那些坐得满满的顾客之间飞来飞去，实在是养眼得很，生意自然很红火。没事的时候，三个女子不是坐在后院红花似锦的石榴树下看书，就会坐在临江的窗前品茶，我也喜欢这样的三位一体，至少不会让那个女老师对着我河东狮吼。